الصفحه ٢٣٥ :
الميمىّ يلازم الإفراد (٣) والتذكير ، ولا تلحقه تاء التأنيث إلا سماعا فى رأى
كثير من النحاة. ويخالفهم ـ بحق
الصفحه ٢٩١ : (٢).
* * *
__________________
ـ وإن فتحت
منه ما كان انكسر
صار اسم مفعول : كمثل : المنتظر
وفى اسم مفعول
الصفحه ٣٦١ :
(٧) تجرد فعل
التعجب ـ فى الأغلب (١) ـ من الدلالة على زمن ؛ لأن الجملة التعجبية كلّها
إنشائية محضة
الصفحه ٣٨٥ :
فى كل حالة ، فلا إهمال للمعنى الخاصّ الأساسى للفعل ، ولا تعميم فيه ولا
شمول ، ولا خلوّ من التعجب
الصفحه ٤٠٤ :
والأصل فلان أفضل من ابن من؟ ولا يجوز التقديم فى غير حالتى الاستفهام
السالفتين (١) إلا للضرورة
الصفحه ٥٤٠ :
المقصودة التى تدل عليها كل واحدة من الكلمتين.
فنلحظ مما سبق
أن كل كلمة من الكلمات التى عرضناها
الصفحه ٥٤٢ :
أوجه التشابه والتخالف بين عطف البيان (١) والتوابع الأخرى :
من التعريف
السابق يتبين أن عطف البيان
الصفحه ٥٧٠ : (٢).
والبصريون
يؤولون الآيتين وشبههما ـ بتأويلات منها : أن الواو عاطفة أصلية وجواب «إذا» و «لما»
محذوف ... لكن
الصفحه ٦٨٥ :
المسألة ١٢٦ :
بدل الفعل من الفعل ، والجملة من الجملة.
ا ـ بدل الفعل من الفعل :
١ ـ يبدل
الصفحه ٤٧ :
وإنما كانت
الإضافة هنا لفظية لأن كلّا من الجزأين يكمل الآخر كما يكمل الحرف الواحد فى
الكلمة
الصفحه ٧٩ :
ومن الأمثلة قوله تعالى لأهل الجنة : (فَكُلُوا مِنْها ـ حَيْثُ
شِئْتُمْ ـ رَغَداً): وقول الشاعر
الصفحه ١٣٥ : ـ آثار متعددة
؛ منها : أن ملاحظة لفظه السابق تقتضى التمسك بمعناه. إذ لو وضع فى مكانه لفظ آخر
لجاز أن يكون
الصفحه ١٤٢ : (٢) ـ المحض وغير المحض ـ يجوز فى كل منها فى أغلب
استعمالاته ، ما يجوز فى كلمة : «غير» من الإعراب فى حالات ثلاث
الصفحه ١٤٦ : ) وتطبق عليه الحالات الأربع السالفة (١) ...
وأما «فوق»
فمعناه : الدلالة على أن شيئا أعلى من الآخر حسّا
الصفحه ١٤٨ : كان دالا على علو مجهول ، غير معين ، وليس مضافا
لفظا ولا معنى ...) ، نحو ، سقط الطائر من عل ، وقول امرئ