و ـ «الذى» (اسم موصول) ؛ نحو : نعم الذى يصون لسانه عما لا يحسن ، وبئس الذى يغتاب الناس.

ز ـ النكرة المضافة لنكرة ، أو غير المضافة ؛ كقول الشاعر :

ومثل : نعم قائد أنت ...

والنوعان الأخيران (وهما : الذى. والنكرة) ، أقل الأنواع استعمالا ، وسموّا بلاغيّا ، مع جوازهما.

(٣) عدم نصبهما المفعول به ؛ لأن كلّا منهما فى هذا الاستعمال فعل ماض ـ جامد ـ لازم ـ كما تقدم (١) ـ ... ولكن يصح زيادة «كاف الخطاب» الحرفية فى آخرهما ، نحو : نعمك الرجل عثمان ، وبئسك الرجل زياد. وهذه الكاف حرف محض لمجرد الخطاب ؛ فلا يعرب شيئا ، ولكنه يتصرف على حسب نوع المخاطب (٢). وزيادته ـ مع جوازها ـ قليلة فى الأساليب البليغة (٣).

__________________

(١) فى رقم ١ من ص ٣٦٨.

(٢) تذكيرا ، وتأنيثا ، وإفرادا ، وتثنية ، وجمعا ...

(٣) سبق بيان هذا مفصلا فى ج ١ ص ٢٣٨ م ١٩ ـ باب : الضمير ، بمناسبة الكلام على : «كاف الخطاب» الحرفية.