على إعمالها ، كما سبق (١) تفصيل الاعتماد وما يتصل به فى موضعه المناسب من باب اسم الفاعل (٢) ، ومنه يعلم أن الاعتماد ضرورى لعمل اسم الفاعل النصب إذا كان غير مقترن «بأل» ... أما هى فالاعتماد ضرورى لها فى الحالتين (٣) ، إذا أريد أن تنصب الشبيه ...).

ومما تجب ملاحظته أن الاعتماد شرط فى نصب الصفة المشبهة لما يسمى : «الشبيه بالمفعول به» ، أما غيره فتعمل عملها فيه بدون شرط ؛ كالرفع فى فاعلها ، والجر فيما أضيف إليها ، والنصب فى كل المنصوبات الأخرى ؛ ومنها : الحال ، والتمييز ، والمفعول لأجله ، والظرف ، والمفعول المطلق (٤) ، وكل معمول مرفوع ، أو مجرور ، أو منصوب. إلا المنصوب على «التشبيه بالمفعول به» فلابد فيه من الاعتماد.

(٤) قبول التثنية. والجمع ، والتذكير ، والتأنيث ، مثل : (جميل ، جميلة ـ (جميلان ، جميلتان) ـ (جميلون ، جميلات) ، ومثل : (حسن ، حسنة) ـ (حسنان ، حسنتان) ـ (حسنون ـ حسنات) ، وهكذا ... و ...

فإن لم تصلح للتثنية ، والجمع ، والتذكير ، والتأنيث ـ فليست صالحة لأن تكون صفة مشبهة ؛ مثل كلمتى : «قنعان (٥)» ، و «دلاص (٦)» فكلتاهما تستعمل بلفظ واحد للمفرد وفروعه ، وللمذكر والمؤنث ، تقول : (رجل ... ، أو رجلان ... ، أو رجال ... ، أو امرأة ... ، أو امرأتان ، أو نسوة) ـ قنعان ، فى كل حالة مما سبق. (وهذه درع ... أو هاتان درعان

__________________

(١) فى ص ٢٩٤ و٢٩٥.

(٢) فى ص ٢٩٤.

(٣) فاقترانها بأل ـ أيضا ـ يقتضى الاعتماد ؛ بناء على الرأى القوىّ الذى يجعل «أل» فيها للتعريف. (انظر رقم ٢ ص ٣١٣).

(٤) تنصب المفعول المطلق فى مذهب يحسن الأخذ به.

(٥) القنعان (بضم القاف ، وسكون النون) من يستطيع إقناع غيره بكلامه ، ويحمله على الرضا برأيه.

(٦) درع دلاص : براقة لينة.