رجلا ـ كفى به نافعا ـ يا جارتا ما أنت جارة (١) حسبك بالصادق رجلا ، وقول الشاعر :
وحسبك داء أن تبيت ببطنة (٢) |
|
وحولك أكباد تحنّ إلى القدّ (٣) |
٢ ـ لا يجوز تعدده بغير عطف ؛ نحو : نما الغلام جسما وعقلا (٤) ...
٣ ـ عامل النصب فى هذا التمييز هو ما فى الجملة من فعل ، أو : شبهه (٥).
٤ ـ لا يجوز تقديم هذا التمييز على عامله إذا كان جامدا. كأفعل فى التعجب ؛ وكنعم وبئس (٦) ـ وأخواتهما ـ من أفعال المدح والذم ، نحو : ما أنفع الطبيب إنسانا ، ونعم المغيث رفيقا ، وبئس القاسى رجلا ، أو كان فعلا متصرفا يؤدى معنى الجامد ؛ نحو : كفى بالطبيب إنسانا ، فإن الفعل : «كفى» متصرف ولكنه بمعنى فعل غير متصرف ، وهو فعل التعجب ، فمعنى قولنا : كفى بالطبيب إنسانا : ما أكفاه إنسانا : أما فى غير هاتين الصورتين الممنوعتين فالأحسن عدم تقديم التمييز (٧). وأما توسط هذا التمييز بين العامل ومعموله فجائز بشرط أن يكون
__________________
(١) «يا جارتا» : أصلها : يا جارتى ، منادى منصوب ، لأنه مضاف لياء المتكلم ، المنقلبة ألفا. وهذا الأسلوب تتعدد فيه الصور الإعرابية بتعدد المعانى ، فقد تكون «ما» حرف نفى خرج عن معناه للتعجب ، والجملة بعدها اسمية ؛ (مبتدأ وخبر) خالية من التمييز ، ويكون المعنى : لست جارة ، وإنما أنت شىء أكثر منها ؛ فأنت أم ، أو أخت ، أو إحدى القريبات الحميمات ، أى : بمنزلة واحدة من هؤلاء ؛ إعلانا للتعجب من عملها الذى لا يصدر من جارة ، وإنما يصدر من واحدة ممن سبقن. وقد تكون «ما» استفهامية ، خبرا مقدما ، و «الضمير» مبتدأ مؤخر ، و «جارة» : تمييز ، والجملة تفيد التعجب بسبب أداة الاستفهام الدالة على الاستعظام ؛ فقد خرج عن معناه الحقيقى إلى التعجب. ويصح فى هذه الصورة أيضا أن تكون : «جارة» حال مؤولة ، بمعنى : ملاصقة ... ويصح أن تكون «ما» نافية ، والجملة بعدها منفية ، أى : أنت لست أهلا أن تكونى جارة ... و...
(٢) شدة امتلاء المعدة بالطعام.
(٣) القطعة من الجلد الجاف غير المدبوغ.
(٤) وما بعد العاطف يعرب معطوفا ولا يسمى فى الاصطلاح تمييزا ؛ مع أنه يؤدى معنى التمييز ـ كما سبق فى رقم ٢ من هامش ص ٣٩٣ ـ.
(٥) وهذا عند غير ابن مالك ، وقد سجلنا رأيه فى رقم ١ من هامش ص ٣٨٩.
(٦) انظر رقم ١ من هامش ص ٣٠١ م ١١٠ ج ٣ ـ باب «نعم وبئس» ـ ففيه أحكام خاصة بتمييزهما ، ومنها : أنه لا يصح تأخيره عن المخصوص بالمدح أو الذم.
(٧) فى حكم تقديم التمييز وعدم تقديمه يقول ابن مالك :
وعامل التّمييز قدّم مطلقا |
|
والفعل ذو التّصريف نزرا سبقا ـ |