الصفحه ٣٠٨ : يوماً ما ، وِانَّ
الثائرَ في دمائنا والحاكِمَ في حقِّ نفسِه وحقِّ ذوي القُربى واليتامى والمساكينِ
وابنِ
الصفحه ٣٣٩ :
حقائقِ الغائباتِ ؛ وإذا كان الأمرُعلى ما بيّنّاه ، ثبتَ أنّ اللّهَ سبحانَه قد
خَرَقَ العادةَ في أميرِ
الصفحه ٣٨ : بن أبي طالب عليهالسلام وإخوته أوّل من ولده هاشم مرتين (٢) ، وحاز بذلك مع النشوء في حجر رسول الله
الصفحه ٦٠ : ( أنا فيه ) (٢) ، وأنت أنت ، ولكنَّ ولدَك يؤذونني
ويخرُجون عليّ. ثمّ يقوم فيُصلّي ثم يعيد هذا الكلام
الصفحه ١٠١ :
وشرَكَه في ذلك
حَمْزَة ـ رضوان اللّه عليه ـ فكان قتل هؤلاء الثلاثة أوّل وَهْن لَحِق المشركين
الصفحه ١٤٩ :
فلمّا جاءه قال له : « لمَ لم تَقْرَأ
بهم في فَرائِضك إلاّ بسورة الإخلاص؟ » فقال : « يا رسولَ الله
الصفحه ١٧١ : بينه وبينهم.
وذلك أنّهم كانوا أصابوا في الجاهلية
نِسوةً من بني المُغيرة ، وقَتَلوا الفاكِهَ بنَ
الصفحه ٢٢١ :
حُفْرَته فلمّاحَصَل
في الأرض قال له : « اُخْرُج » فخرج ، ونزَل علي بن أبي طالب عليهالسلام القبر
الصفحه ٢٥١ :
قال : سمعت ابن أَبي
ليلى يقول : قضى أمير المؤمنين عليهالسلام
بقضيةٍ ما سبقه إليها أَحد ، وذلك
الصفحه ٣١٥ :
الأنْبَارَ على
أهلِها ليلاً في أربعةِ آلافٍ ، فأغارَ عليهم كما يُغارُ على الرًّوْمِ والخَزَرِ
الصفحه ٧١ :
(١) امالي الصدوق : ٧١
/ ٧ ، مصباح الانوار : ١٢٥ ، مناقب ابن شهر آشوب ٣ : ٦٧ ، كفاية الطالب : ٢٤٦ وفيه
عن
الصفحه ١١٦ :
ابن حُنَيف ولحقهم
طَلحة بن عُبَيداللّه.
فقلت له : فأين كان أبو بكر وعمر؟!
قال : كانا ممّن
الصفحه ١٣٧ : عليٌّ ضربةً ما كان في الإسلام أشأم منها ـ يعني ضربةَ ابن مُلْجَم لعنهَ
الله ـ (٢).
وفي الأحزاب أنزلّ
الصفحه ١٥٩ : ورأسَه حتّى وَقع السيفً في أضراسه وخَرّ صَريعاً ».
وجاء في الحديث أنّ أمير المؤمنين عليهالسلام لمّا
الصفحه ١٨٣ :
حرُوبه ، ونَبّه على
وجوب طاعته وحَظْرِمعصيته ، وأنَّ الحَقَّ في حَيِّزه وجَنْبَتِه ، وشَهِدَ له