الصفحه ١٤٣ : الأموال ، واسترقّ الذراري والنسوان.
ولمّا جيء بالأسارى إلى المدينة حُبسوا
في دار من دوربني النجار
الصفحه ١٤٥ :
فذاك مآب الكافرين ومَنْ يكن
مُطيعاً لأمر الله في الخًلد يُنْزلُ
الصفحه ١٦٤ : صلىاللهعليهوآله
وكلّمه فى ذلك ، فلم يَرْدُدْ عليه جواباً.
فقام من عنده ، فلَقِيه (١) ابو بكر فتشبًثَ به وظنّ
الصفحه ١٨٤ : سار بنفسهِ إلى الطائف ، فحاصرهم
أَيّاماً ، وأنفَذَ أميرَ المؤمنين عليهالسلام
في خَيْل ، وأمَرَهُ أن
الصفحه ١٨٦ :
فصل
وهذه الغَزاةُ أيضاً ممّا خَصَّ اللّه
تعالى فيها أميرَ المؤمنين عليهالسلام
بما انفرد به من
الصفحه ١٨٩ : موسى لأبيه وأُمهِ وشريكَه في
أمره ، ووزيرَه على نبوّته وتبليغِه رسالات ربّه ، وأنّ الله تعالى شَدَّ به
الصفحه ٢٠٨ :
ثمَّ خَطَبَ للناس
فحَمَد الله وأثنى عليه ، ووَعَظَ فابلغ في الموعظة ، ونَعى إلى الأُمّة نفسَه
الصفحه ٢١٨ : قَرُبَ خروجُ نفسه قال له : « ضَعْ رأسي يا عليّ في حجْرك ، فقد
جاء أمرُ اللّه عزّ وجلّ فإذا فاضَتْ نفسي
الصفحه ٢٣٤ : (٢).
وأمثالُ هذه الأَخبار كثيرة.
فصل
في ذكر ما جاء من قضاياه عليهالسلام
في
إمارة عُمَر بن الخَطّاب
فمن
الصفحه ٢٤٠ : تَنَاولكُمْ في بلادِكُمْ وأَغْزَاكُمْ جُنُودَهُ ـ يعنون عُمَرَ بنَ
الخَطَّاب ـ وأنه غيرمنتهٍ عَنكم حتى تُخرجوا
الصفحه ٢٥٨ : ، والخِذْلانُ لمن عصاه ،
والوعدُ والوعيدُ والترغيبُ والترهيبُ ، كلُّ ذلك قضاء الله في أفعالِنا وقدرهُ
لأعمالِنا
الصفحه ٢٨١ : والثناءِ عليهِ والصلاةِ على رسولِ اللهِ صلىاللهعليهوآله ، ثمّ قالَ : « قد جَرَتْ أُمورٌ
صَبَرْنا فيها
الصفحه ٢٨٥ : ءَ (٤) ، وبنا انفجرتم (٥) عنِ السّرارِ (٦) ، وبنا اهتديتُم في الظَّلماءِ؛ وُقِرَ
سَمْعٌ لم يفقَهِ الواعِيةَ
الصفحه ٣٠٢ : فَلَجَ فيه كانَ أَولى بالفلْجِ يومَ القيامةِ ، ومن نَطِفَ (٢) فيه أو غلّ فهو في الآخرِة أعمى وأَضلُّ
الصفحه ٣٥ : القاضي الأجَلّ أبو المَعالي أحمد بن عليّ بن
قدامَة في سنة ثمانٍ وسبعين وأربعمائة ، قال : حَدَّثني الشيخُ