الصفحه ٢٥٠ :
ــــــــــــــــــ
(١) روي نحوه في
الكافي ٧ : ٣٧١ / ٨ ، الفقيه ٣ : ١٥ / ٤٠ ، التهذيب ٦ : ٣١٦ / ٨٧٥ مناقب آل أبي
الصفحه ٢٦٨ :
ليومٍ تُدَّخَرُ فيه الذخائرُ ، وتجمعُ فيه الكبائرُ ، وتُبلى فيه السرائرُ ، وإنًّي
لم أرَ مثلَ الجنّةِ
الصفحه ٢٨٨ : بكَعْب بنِ
سُوْرٍ فقالَ : « هذا الَّذي خَرَجَ علينا في عُنُقِه المًصحَفُ ، يَزعُمُ أنَّه
ناصِرُ أمه
الصفحه ٢٩١ :
والتّماديَ في
البغيِ (١) ،
فناهضتُهم بالجهادِ ، فقَتلَ اللّهُ من قَتلَ منهم نكثاً ، ولدّ من وولّى
الصفحه ٢٩٢ : غاصِباً لما في يديهِ من حقّي ، ناكِثاً لبيعتي ، طاعِناً
في دِينِ اللّهِ عزَّ وجلَّ. وقد عَلِمتمُ ـ أَيُّها
الصفحه ٢٩٦ : الحربَ ، وهَبُّوا (٣) في إِطفاءِ نُورِ اللّهِ ، والله مُتمّ
نوره ولوكَرِهَ الكافِرونَ. اللّهمَّ فإنْ
الصفحه ٣٠٠ :
تَدعَقَ آلخيُولُ (١) في نَواحي أرضهم وبأعنانِ مَساربهم
ومَسارحِهم ، وحتّى تُشَنَّ الغاراتُ في كلِّ
الصفحه ٣٠١ : ، واستَحَر بهمُ القتلُ ، ووجدوا
ألمَ الجراحِ ، رَفعوا المصَاحِفَ ودَعَوْكم إِلى ما فيها لِيَفثؤوكم (٢) ، عنهم
الصفحه ٣١٠ :
فصلَ
ومن كلامهِ عليهالسلام
في مَقامٍَ آخر
« أيُّها النّاسُ ، إِنّي استنفرتُكم
لجهادِ هؤلا
الصفحه ٣١١ : ،
ــــــــــــــــــ
(١) في هامش « ش » و
« م » : يعني : الحجاج بن يوسف.
(٢) في هامش « ش » و
« م » : كأنه هشام بن
الصفحه ٣١٢ : الأخْيَبِ ، أصبحْت لا أطمَعُ في نَصرِكم
، ولا أُصدِّقُ قولَكم ، فَرَّقَ اللّهُ بيني وبينَكم ، وأعقَبَني بكم
الصفحه ٣٢٤ : غيرَ مَأمونٍ! وَيْساً (٤) لهذهِ الأمَّةِ الجائرة في قصدِها
الرّاغبةِ عن رُشدِها! لا يقتفون أثَرَ نبيٍّ
الصفحه ٣٢٨ : بما يجبُ أن يَقولَ في معناها : « الدُّنيا دارُ صدقٍ لمن صَدقَها ،
ودارُ عافيةٍ لمن فَهِمَ عنها
الصفحه ٣٦٠ :
وهذا ـ أيضاً ـ خَبَرٌ رواه نَقَلةً ـ العامّةِ
عن ثِقاتِهم ، وشارَكَهم في نقلِه الخاصّةُ
الصفحه ٨٣ :
فيها أحدٌ من
المهاجرين الأوّلين ولا الأنصار ، ولا أحدٌ من أهل الإسلام ، وليس لِغيره عِدلٌ
لها من