الصفحه ٢٣١ :
فصل
في
ذكرمختصرمن قضائه عليهالسلام في إِمارة أبي بكر
ابن أبي قُحَافة
فمن ذلك ما جاء الخبرُ
الصفحه ٢٤٤ : الرق وقد عُتِق منها ثلاثة أرباعها؟ وهَلا جَلَدْتَها بحساب
الحرية فإِنّها فيها أكثر! » فقال زيد : لو كان
الصفحه ٢٤٩ :
حتفَ أَنفه وقد
قتلتَه ، اصْدُقني عن حالك ، وإلاّ نكّلت بك ، فقد وَضَحَ لي الحقّ في قِصّتكم
الصفحه ٢٦٦ :
في الدُّنيا ، والتَّرغيبِ
في أعمالِ الآخرةِ
« يا ابن آدمَ ، لا يَكُنْ أكبرَ همِّك
يومُكَ الذي إِنْ
الصفحه ٢٨٤ : هؤلاءِ القوم مُنشرِحةً صُدوكُم
بقتالِهم ، فإِنّهم نَكَثوا بيعتي ، واخرجوا ابنَ حُنيف عاملِي بعَدَ
الصفحه ٧ : ، امثال محمد
بن سعد ( ت ٢٣٠ هـ ) ، وابن هشام ( ت ٢٣٠ هـ ).
ولعل التأمل اليسير في مجمل اسماء
المؤرخين
الصفحه ٢٣ : ، امثال محمد
بن سعد ( ت ٢٣٠ هـ ) ، وابن هشام ( ت ٢٣٠ هـ ).
ولعل التأمل اليسير في مجمل اسماء
المؤرخين
الصفحه ٨٨ : يَشْركه فيها أحدٌ منهم ، ولا حَصَلَ لغيره عِدْلٌ لها من الأعمال (١).
فصل
ومن ذلك أنّ النبي
الصفحه ١٠٥ : صلىاللهعليهوآله
فإنّه كان مُنْتَصِباً في أصل شجرةٍ يُصلّي ويَدْعُوحتّى الصباح » (١).
وروى عليّ بن هاشم ، عن
الصفحه ١٢٦ : ».
(٣) اختلفت المصادر
في اسمه ، ففي سيرة ابن هشام ٣ : ٢٢٥ والطبري ٢ : ٥٦٥ : أبو عمّار ، وفي مغازي
الواقديَ
الصفحه ١٢٩ : ».
ثم قام رسول اللّه صلىاللهعليهوآله في المسلمين ، يدعوهم إلى جهاد العدو (٢) ، ويُشَجّعهم ويَعِدهم
الصفحه ١٤٤ : كان يقول حُييَّ
وهويقادُ إلى الموت؟ » فقال (١) :
كان يقول :
لَعَمْرُك مالأمَ ابنُ أخطَبَ
الصفحه ٣٠٣ :
حُكْمَ من حَكَمَ
بما في الكِتابِ ، وِانْ أبيا فنحن من حكمِهما بُرَآءُ ».
فقالَ له بعضُ الخَوارجِ
الصفحه ٣١٦ : ، لقد عَهِدَ إِليَّ
ــــــــــــــــــ
(١) أشار الى بعض
فقراتها ابن ابي الحديد في شرح النهج ٤ : ١٠٨
الصفحه ٣٢١ : يُريْدُوْنَ عُلوّاً في الأرْضِ
وَلاَ فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَقِيْنَ ) (٥) بلى
واللّهِ ، لقد سَمِعوها