الصفحه ٢٩٤ : كتاب اللهِ
المنُزَل على نبيِّه المرُسَل لِتَتَعِظوا ، فإِنّه والله عظة لكم ، فانتفِعوَا
بمَواعظِ اللّهِ
الصفحه ٢٣٢ : كتاب اللّه تعالى بما لا أَعلم ، أَمّا
الفاكهة فنَعْرِفها ، وأما الأبُّ فاللّه أعلمُ به. فبلغ أميرَ
الصفحه ٢٢٢ :
للرجل خوفاً من
إدراككم الأمر. فوضع طَرَف المسحاة في الأرض ويدُه عليها ثمّ قال : بسْمِ اللّهِ
الصفحه ٢٣٨ : ٧ : ٤٤٢
، مناقب آل أبي طالب ٢ : ٣٦٥ ، ونقله الحويزي في تفسير نور الثقلين ٥ : ١٤ / ١٩ ، والعلامة
المجلسي في
الصفحه ٢٥٤ : اللهُ اَحْسَنُ الْخَالِقينَ ) (١) ثمّ
قال : « في النُطْفة عشرون ديناراً ، وفي العَلَقَة أربعون ديناراً
الصفحه ٢٣٩ :
(١) البقرة ٢ : ١٧٣.
(٢) مناقب آل أبي
طالب ٢ : ٣٦٩ ، وروي نحوه في تفسير العياشي ١ : ٧٤ ، الفقيه ٤ : ٢٥
الصفحه ٦٧ : مُدعٍ
علْمَه ، ولولا آيةٌ في كتاب اللّه لأخْبَرْتُكم بما يكون إلى يوم القيامة » ـ ثمّ
قال ـ : « سلوني
الصفحه ٤ :
المتدبر في آياته فكرة البحث والتنقيب عن حياة الأمم السالفة ، والتي اشار إليها
كتاب الله تعالى تلميحاً
الصفحه ٢٠ :
المتدبر في آياته فكرة البحث والتنقيب عن حياة الأمم السالفة ، والتي اشار إليها
كتاب الله تعالى تلميحاً
الصفحه ٣٠٢ :
سبيلاً. نَشَدْتُكم بالله أتعلمونَ أَنّهم حينَ رَفَعوا المَصاحِفَ فقلتم نُجيبهُم
إلى كتاب الله ، قُلت لكم
الصفحه ١٥٦ : تُرِكَتْ سنّتي ونُبذَتْ ، وحُرّف كتابُ اللّه ،
وتكلّم في الدين من ليس له ذلك ، فيُقَاتلهم علي عليهالسلام
الصفحه ٦٣ : من الناس ، فما ترى؟ قال :
اِلزَمْ كتابَ الله وعليَّ بن أبي طالب ، فأشْهَدُ على رسول اللّه
الصفحه ٢٠٨ :
ثمَّ خَطَبَ للناس
فحَمَد الله وأثنى عليه ، ووَعَظَ فابلغ في الموعظة ، ونَعى إلى الأُمّة نفسَه
الصفحه ٢٦٥ : تاركٌ فيكم الثقلين ، ما إِن تمسّكتُم بهما لن
تَضِلّوا : كتابَ اللهِ وعترتي أهلَ بيتي ، وِانّهما لن
الصفحه ٢١٢ : ، ألا وإِنّي قد تَرَكتُهما فيكم : كتاب الله وعترتي أهل بيتي ،
فَلا تَسبقوهم فتفرّقوا ، ولا تُقَصِّروا