الصفحه ٩٨ :
إليّ ، فلما توجّهتُ
له رددتَني عنه ، ما لي ، أنزل فيّ قرآنٌ؟.
فقال النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٢٧ : مع أيديكم ونحن معكم حتى تستأصلوه (١) فقالت
قريش : يا مَعْشرَ اليهود ، أنتم أهل الكتاب الأول والعلم
الصفحه ٣٥٢ : الحسينُ عليهماالسلام ـ في ذلكَ ، فقالَ : « يا بُنيَّ ، يأْتي
أمرُ اللّهِ وأنا خَميصٌ ، إِنّما هي ليلة أو
الصفحه ٦٤ : عَوْنٌ له في الغَسْل والكَفَن
مَنْ فيه ما فيهمُ لايمترون به
وليس في القوم مافيه
الصفحه ٦١ : ،
والمرويّ من معجزاته وقضاياه
وبيّناته :
فمن ذلك ما جاءت به الأخبار في تقدّم
إيمانه باللّه ورسوله
الصفحه ١٠ :
».
ومن هنا فلا يسع المرء وهو يتأمل ويطالع
صفحات كتاب الارشاد للشيخ المفيد رحمهالله
إلا أن ترتسم في
الصفحه ٢٦ :
».
ومن هنا فلا يسع المرء وهو يتأمل ويطالع
صفحات كتاب الارشاد للشيخ المفيد رحمهالله
إلا أن ترتسم في
الصفحه ٣٤٥ :
تَدخِروْنَ فيْ بيُوْتِكُمْ ) (٢).
وجعلَ عزّاسمُه مثلَ ذلكَ من عجيب آياتِ رسولِ اللّهِ صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٣ :
المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، منتهى الحمد ،
وغايته ، وصلى الله على
الصفحه ١٩ :
المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، منتهى الحمد ،
وغايته ، وصلى الله على
الصفحه ٦ :
النبلاء٥ : ٤٤٥ ) : روايته للمسند قليلة ، وإنّما غزارة علمه في الاسرائيليات ،
ومن صحائف أهل الكتاب
الصفحه ٢٢ :
النبلاء٥ : ٤٤٥ ) : روايته للمسند قليلة ، وإنّما غزارة علمه في الاسرائيليات ،
ومن صحائف أهل الكتاب
الصفحه ٧١ :
عليهالسلام
فقال : « ذاك خيرُ البَشرَ ، لا يَشُكّ فيه إلاّ كافر » (١) حجةٌ واضحة فيما قدّمناه
الصفحه ٣٣٦ : ء في معناهُ عنه عليهالسلام
، لئلا يَنتشرَ الخِطاَبُ ، ويطولَ الكتابُ ، وفيما أثبتناهُ منه مقنعٌ لذوي
الصفحه ٢٩٩ : عليهالسلام
في هذا المعنى
« إِنَّ هؤلاءِ القومَ لم يكونوا
لِيُنِيبوا إِلى الحقِّ ، ولا لِيُجِيبوا إِلى كلمةِ