الصفحه ٣٠٩ : جَمَعَ بعضُهم (٢) ما ائتمنتُه عليه من فيْءِ المسلمينَ
فَحَمَلَه إِلى مُعاويةَ ، واخرُ حَمَلَه إِلى منزلي
الصفحه ١١٨ : : ( ألا أجزت ) (١) عليه؟ فقال : « ناشدني الله والرَحِم ، وواللّه
لا عاش بعدها أبداً » فمات طَلحة في مكانه
الصفحه ٢٣٥ : عليهالسلام
فمشى إِلى عُمَر فقال له : « لمَ تَرَكْتَ إِقامةَ الحدّ على قُدامة في شُربه
الخمر؟ » فقال له
الصفحه ٢٦١ :
فصل
ومن كلامه عليهالسلام
في الدُعاء
إلى معرفته وبيان فضله وصفة
العلماء ،
وما ينبغي لمتعلّم
الصفحه ١٤٩ :
فلمّا جاءه قال له : « لمَ لم تَقْرَأ
بهم في فَرائِضك إلاّ بسورة الإخلاص؟ » فقال : « يا رسولَ الله
الصفحه ٨٥ :
ولم يَشْرك أميرَ
المؤمنين عليهالسلام في هذه
المنقبة أحدٌ من أهل الإسلام ، ولا اختصَّ بنظير لها
الصفحه ٩٠ :
كالسَعفة في يوم الريح العاصف فقال : يا رسول اللّه أنا صاحبُ الكتاب ، وما
أحْدَثتُ نفاقاً بعدَ إسلامي ، ولا
الصفحه ٨٩ : الله أن يُعَمِّيَ أخبارَنا عليهم
، والكتابُ مع امرأةٍ سودْاء قد أخَذَتْ على غير الطريق ، فَخُذْ سيفَك
الصفحه ١٣ : كتابة الهوامش : وعملها صياغة
الهوامش الخاصة بالتخريجات والتعليقات والتصحيحات وكتابتها ، وانيط عمل هذه
الصفحه ٢٩ : كتابة الهوامش : وعملها صياغة
الهوامش الخاصة بالتخريجات والتعليقات والتصحيحات وكتابتها ، وانيط عمل هذه
الصفحه ٩ : التأريخ ، والمرجع القويم
في فهم كل ما يحيط بهم من أحداث ، اسوة بجدهم رسول الله صلىاللهعليهوآله ، وما
الصفحه ٢٥ : التأريخ ، والمرجع القويم
في فهم كل ما يحيط بهم من أحداث ، اسوة بجدهم رسول الله صلىاللهعليهوآله ، وما
الصفحه ١٤ :
فقوبل الكتاب مرّة اُخرى على نسختي « ش
» و « م » وإثبات الاختلافات السندية الموجودة في النسختين في
الصفحه ٣٠ :
فقوبل الكتاب مرّة اُخرى على نسختي « ش
» و « م » وإثبات الاختلافات السندية الموجودة في النسختين في
الصفحه ١١ : منها.
والنسخ المخطوطة التي تم الاعتماد عليها
في مقابلة الكتاب هي ثلاث نسخ :
١ ـ النسخة المحفوظة