فعل (١) :

* (أسد) : أسد (٢) الرجل أسدا : شجع ، وآسدت الكلب : أغريته بالصيد (٣). وأنشد أبو عثمان :

٣٠ ـ حتّى إذا الثور بعد النّفر أمكنه

أشلى وآسد غضفا كلّها ضارى (٤)

(رجع)

وآسدت بين القوم : كذلك.

* (أنس) : وأنست بالشىء أنسا : ضد توحّشت ، وآنست به لغة.

قال أبو عثمان : ويقال : كلب أنوس ، وهو ضد العقور ، وجمعه أنس.

وأنشد :

٣١ ـ وكلابى أنس غير عقر (٥)

(رجع)

وآنست الشىء : أبصرته ، وأيضا : علمته.

وأنشد أبو عثمان لذى الرمة يصف حمار وحش :

٣٢ ـ ما آنست عينه عينا تفزّعه

مذ جاده المكفهرّات اللهاميم (٦)

(رجع)

* (أمن) : وأمنت الشىء أمنا : ضد خفته ، وأمنت الرجل أمانة : وثقت به ، وأمنت الناقة أن تضعف ، فهى أمون.

قال أبو عثمان : ويقال : هى التى يؤمن عثارها ، وأنشد :

٣٣ ـ فإذا ما شربوها وانتشوا

وهبوا كلّ أمون وطمر (٧)

(رجع)

وآمنت بالشىء : صدّقت به.

__________________

(١) ق : «وعلى فعل» ـ بكسر العين ـ وقد ذكر تحت هذا البناء مادة «أسف» وعبارته أسف أسفا :

حزن ، وأيضا اشتد غضبه ، وآسفته : أغضبته.

(٢) ق : «وأسد».

(٣) ق ، ع : «وآسد الكلب : أغراه بالصيد».

(٤) الشاهد للنابغة الذبيانى من معلقته. كما فى شرح المعلقات السبع للزوزنى ١٧٢ ط دار الكتب العربية ، ورواية جمهرة أشعار العرب للقرشى ٥٤ ط الأميرية ١٣٠٨ ه‍ «أشلى وأرسل» وعلى ذلك لا شاهد فيه.

(٥) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.

(٦) الشاهد من قصيدة لذى الرمة : الديوان ٥٨٣

(٧) الشاهد من قصيدة لطرفة : الديوان ٥٩