وأركت الإبل أركا : اشتكت بطونها عن أكل الأراك.
قال أبو عثمان : وآرك (١) القوم فهم مؤركون : إذا أكلت إبلهم الأراك. (رجع)
فعل ، وفعل ، وفعل (٢) :
* (أرب) : أربت العقدة أربا : شددتها.
وأرب الرجل أربا وإربة : احتاج ، وهما الحاجة.
وأربت بالشىء : مهرت ، [وحذقت](٣) وأنشد أبو عثمان لقيس بن الخطيم :
٢٦ ـ أربت بدفع الحرب لما رأيتها |
|
على الدفع لا تزداد غير تقارب (٤) |
قال أبو عثمان : ويقال : أربت بالشىء : ضننت به ، قال : وأربت على الشىء :
قويت ، قال أوس بن حجر :
٢٧ ـ ولقد أربت على الهموم بجسرة |
|
عيرانة بالرحل غير لجون (٥) |
(رجع)
وفى الدعاء : أربت من يديك : أى سقطت أرابك منهما ، وروى ذلك عن عمر رضى الله عنه (٦).
وأرب أراية (٧) وإربا : أى صار أريبا عاقلا ، وآربت على القوم : غلبت وفلجت.
وأنشد أبو عثمان للبيد :
٢٨ ـ ونفس الفتى رهن بقمرة مؤرب (٨)
__________________
(١) «وأرك» وما أثبت عن ب أجود.
(٢) فى ق : «وعلى فعل ، وفعل ، وفعل».
(٣) «وحذقت» تكملة من ب ، ق ، ع.
(٤) الشاهد لقيس من قصيدة قالها فى حرب حاطب ، ورواية الديوان «حتى رأيتها» مكان «لما رأيتها» وحرب حاطب حرب وقعت بين الأوس والخزرج قبل الإسلام. الديوان ٣٦ ط القاهرة ١٣٨١ ه ، واللسان ـ «أرب».
(٥) الشاهد من أبيات ستة لأوس برواية «بالردف» مكان «بالرحل» الديوان ١٢٩ ط بيروت ١٩٦٠ وجاء الشاهد برواية الديوان فى اللسان «أرب» من غير نسبة.
(٦) عبارة ب «وروى ذلك عن عمر رحمهالله «وعبارة ق» وروى ذلك عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه» وجاء فى النهاية لابن الأثير ١ / ٣٥ ، وفى حديث عمر : أنه نقم على رجل قولا قاله فقال : «أربت عن ذى يديك».
(٧) أ ، ب إرابة ، بكسر الهمزة ، وصوابه الفتح كما جاء فى ابن القوطية ، واللسان : أرب.
(٨) الشاهد عجز بيت من قصيدة للبيد يذكر فيها أيامه ومفاخره ، وصدره :
قضيت لبانات وسليت حاجة
الديوان ٢٧ ط بيروت ١٣٨٦ ه. واللسان «أرب».