قال : ويروى بخسارة أى : بخسران. وفى الحديث : «ذهب والله الخيار وبقيت خشارة كخشارة الشعير لا يباليهم الله بالا (١)».

(رجع)

* (خبن) : وخبن الثوب خبنا ، قصّره ، ومنه المخبون من الشّعر ، وهو ما قبض منه بعض حروف حشوه.

خبن الشىء : ضمّه ، وخبنه أيضا : ستره.

قال (٢) أبو عثمان : قال الأصمعى : خبنته أخبنه مثل ، غبنته أغبنه.

(رجع)

* (خبج) : وخبج خبجا : ضرط.

قال أبو عثمان : قال أبو بكر : الخباج : ضراط الإبل خاصّة ، وربما استعمل لغيرها. (رجع)

* (خلس) : وخلس الشىء خلسا : استلبه ، والاسم : الخلسة.

وأنشد أبو عثمان :

١١٥١ ـ سيروا فإن مناخا من أمامكم

موطّأ دمثا للجوع خلّاسا (٣)

وقال أبو ذؤيب :

١١٥٢ ـ فتخالسا نفسيهما بنوافذ

كنوافذ العبط الّتى لا ترفع (٤)

(خطم) : وخطم البعير خطما : شدّ عليه الخطام ، وخطمه أيضا : وسمه بسمة تسمى الخطام (٥) ، وخطمت الرجل : ضربت مخطمه ، وهو أنفه (٦).

* (خرت) : وخرت (٧) الشىء خرتا ، وخرتة : شقّه ، وخرت المرأة : وطئها.

* (خفض) : وخفض الشىء خفضا :

__________________

(١) النهاية لابن الأثير ٢ / ٣٣.

(٢) أ : «وقال».

(٣) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.

(٤) ديوان الهذليين ١ / ٢٠ ، وانظر التهذيب ٧ / ١٧٠ ، واللسان خلس.

(٥) ق : «الختام» بتاء مثناة : تصحيف.

(٦) ق ، ع : «ضربت أنفه ، وهو مخطمه».

(٧) جاء فى ق قبل هذا الفعل فعل آخر هو : خصل ، وعبارته :

«وخصله خصلا : غلبه فى الرمى».