ضدّ رفعه ، وخفض الحرف بالإعراب : أضجعه عن النّصب ، وخفض الجارية خفاضا : ختنها ، وخفض العيش : أخصب ، وخفض بالمكان : أقام.
(خمد) : وخمدت النّار خمودا : ذهب لهيبها ، وبقى (١) جمرها ، وخمد القوم : ماتوا ميتة سخط.
* (خسل) : وخسل الشىء خسلا : رذله.
والمخسول ، والمرذول : واحد [٤٥ ـ ا]
* (خبش) : وخبش معاشه خبشا : جمعه من أماكن مختلفة.
* (خجف) : وخجف خجفا وخجيفا : خفّ وطاش.
* (خضن) : وخضن الشىء خضنا : قطعه ، ومنه الخضين ، وهو الفأس.
قال أبو عثمان : ومن هذا الباب مما لم يقع فى الكتاب.
خنط : قال أبو بكر : يقال : خنطه يخنطه خنطا : إذا كربه (٢).
* (خذف) : قال : وخذف بيده فى المشى خذفا : إذا خطر به ، يقال : مرّ فلان يخذف بيده ، أى : يخطر [به](٣) لغة يمانية.
فعل وفعل (٤) :
* (خضع) : خضع خضوعا : أقرّ بالذل واستخذى ، والخضوع : قريب من الخشوع إلّا أنّ أكثر ما يستعمل الخشوع فى الصّوت ، والخضوع فى الأعناق ، وخضعه الكبر فخضع هو ، وخضع
__________________
(١) فى ق : «وهى» تصحيف.
(٢) ب : «كذبه» وصوابه ما أثبت عن أ ، والجمهرة ٢ / ٢٣٣ / واللسان / خنط.
(٣) «به» تكملة من ب ، وفى ق جاء الفعل : خذف تحت هذا البناء وفى ذلك الباب ونقله عنه أبو عثمان ، وكان الأولى إضافة ما ذكر من معان هنا إلى معانى الفعل قبل ذلك ، وترك تكراره.
(٤) ق : «فعل وفعل وفعل فى بعضه» بكسر عين الماضى وفتحها وعلى صيغة البناء للمجهول.