قال أبو عثمان : وروى أبو زيد عن الكلابيين : خلط الرجل القوم يخلطهم خلطا ، إذا خالطهم ، وهو رجل خلط ومخلط أيضا (٢) ، وهو الذى يخالط الأمور ويزيلها ، قال الشاعر :

١٠٨٦ ـ تجدنى ابن عم مخلط الأمر مزيلا (٣)

(رجع)

وخلط فى عقله خلاطا : اضطرب.

وأخلط الرجل والفحل : خالط الإناث بالجماع.

قال أبو عثمان : قال أبو زيد : وأخلطت أنا الفحل إخلاطا : إذا أخطأ فسدّدته ، وهو أن تدخل ثيله حياء الناقة ، واستخلط هو : إذا فعل ذلك من تلقاء نفسه.

(رجع)

* (خمل) : وخمل خمولا : خفى ذكره ، وخمل الدابة من كل الدواب (٤) خمالا.

وجعت قوائمها.

وأنشد أبو عثمان للأعشى :

١٠٨٧ ـ لم تعطف على حوار ولم يق

طع عبيد عروقها من خمال (٥)

قال أبو عثمان : قال أبو زيد : وقد يكون الخمال فى غير الدواب ، وقال (٦) أبو عثمان : الخمال : داء يأخذ فى المفاصل ويقال : رجل مخمول : إذا أصابه

__________________

(١) «به» تكملة من ب ، ق ، ع.

(٢) «أيضا» ساقطة من ب.

(٣) الشاهد عجز بيت لأوس بن حجر وصدره :

وإن قال لى ما ذا ترى يستشيرنى

ورواية الديوان وجمهرة ابن دريد «يجدنى» بياء مثناة تحتية فى أول الفعل. الديوان ٨٢ والجمهرة ٢ / ٢٣٢.

(٤) فى ق : «من كل».

(٥) فى الديوان «تعطف» بتاء مثناة مفتوحة.

ديوان الأعشى ٤١ وانظر التهذيب ٧ / ٤٣٠ واللسان / خمل.

(٦) أ : «قال».

٤٥٩