وأخسّ الرجل : أتى بقبيح من قول أو فعل.
* (ختّ) : وخت الشىء ختّا : نقص.
وأختّ الرجل : خضع.
قال أبو عثمان : وزاد غيره : واستحيا ، والمختّ : المستحيى الخاضع.
قال الأخطل :
|
١٠٤٢ ـ فمن يك فى أوائله مختّا |
|
فإنّك يا وليد بهم فخور (١) |
(رجع)
وأختّ الله حظّه مثل أخسّه.
* (خقّ) : وخقّ فرج كلّ أنثى خقيقا : صوّت ، فهى خقوق.
قال أبو نخيلة أنشده أبو عثمان :
|
١٠٤٣ ـ لو نكت منهنّ خقوقا عزدا |
|
سمعت رزّا ، ودويّا إدّا |
|
قبقبة الرعد تلقّى الرّعدا (٢) |
||
قال أبو عثمان : قال أبو عبيد : الخقّاقة : الإست.
(رجع)
وخقّت الأرض خقّا : تشقّقت بكثرة المطر.
قال أبو عثمان : قال أبو بكر : وخقّ القار وما أشبهه خقيقا : غلى.
(رجع)
وأخقّت البكرة : اتّسع خرقها (٣).
* (خفّ) : وخفّ الشىء يخفّ خفّة : ضدّ ثقل ، وخفّ الرجل : طاش ، وخفّ إلى الشىء [خفوفا](٤) : أسرع ، وخفّ القوم [خفوفا](٥) : ارتحلوا.
__________________
(١) الشاهد من قصيدة للأخطل يمدح الوليد بن عبد الملك ورواية أ ، ب : «يا يزيد»» وصوابه ما أثبت عن الديوان واللسان / ختت.
وفى أ ، ب : «من» وفى اللسان / ختت «عن» مكان «فى» الديوان ٣٠٧ ، وانظر التهذيب ٦ / ٥٦٣ ، واللسان / ختت.
(٢) جاء البيتان الأول والثانى من الرجز فى اللسان / خفق من غير نسبة ، ورواية اللسان : «عردا» بعين وراء غير معجمتين ، وصوابه بالزاى المعجمة. وفى أ «إزا» بالهمزة مكان «رزا».
(٣) أ : «جوفها» تصحيف ، وأثبت ما جاء عن : ب ، ق ، ع.
(٤) «خفوفا» : تكملة من ب.
(٤) «خفوفا» : تكملة من ب.