قال : وقال أبو بكر : عكشت الشىء جمعته ، قال : وبه سمى الرجل عكاشة.
(رجع)
* (عدق) : وعدق (١) بيده فى الحوض عدقا : طلب شيئا وقع فيه ..
قال أبو عثمان : ويقال : عدقت الشىء عدقا : جمعته.
(رجع)
(عنز) : وعنزه عنزا : طعنه بالعنزة وهو رمح قصير ، وعنز عن القوم* عنوزا : تنحّى.
قال أبو عثمان : ومما لم يقع فى الكتاب من هذا الباب :
* (عرث) : عرث الشىء يعرثه عرثا : انتزعه ، وعرث الشىء أيضا : دلكه.
* (عتش) : [قال](٢) وعتشه يعتشه عتشا : عطفه.
* (عدك) : وقال أبو بكر : عدك الصوف يعدكه عدكا : إذا ضربه بالمطرقة.
* (علض) : وعلضت الشىء أعلضه علضا : إذا حرّكته لتنتزعه نحو الوتد ، وما أشبهه
* (عفش) : وعفشته أعفشه [عفشا](٣) : إذا جمعته مثل عكشته.
* (عضز) : وعضز يعضز [عضزا](٤) : إذا مضغ فى بعض اللغات ، ولم يعرفها البصريّون. (٥)
* (عذج) : وعذج الماء يعذجه عذجا شديدا : إذا جرعه.
__________________
(١) المادة فى أ «عذق» بالذال المعجمة تحريف من الناسخ ، وصوابها ما جاء فى ب ، ق ، ع. وفى ق جاءت مادة عذق تحت هذا البناء ، ولم يذكرها أبو عثمان.
(٢) «قال» تكملة من ب. وقد جاء الفعل عتش فى ق ونقله عنه ع. ولعل ذلك مماند عن أبى عثمان من كتاب شيخه.
(٣) «عفشا» تكملة من ب ، وقد جاء الفعل عفش فى ق ، ونقله عنه ع ، ولعل ذلك مماند عن أبى عثمان من كتاب شيخه كذلك.
(٤) «عضزا» تكملة من ب.
(٥) «ولم يعرفها البصريون» من كلام ابن دريد ، وما أتى به أبو عثمان هنا منقول عن الجمهرة ٣ / ٣ وأضاف «وهو بناء مستكره».