وأنشد أبو عثمان للبيد :
٥٧٧ ـ فمضى وقدّمها وكانت عادة |
|
منه إذا هى عرّدت إقدامها (١) |
وقال الآخر :
٥٧٨ ـ لمّا استباحوا ربّ عبد عرّدت |
|
بأبى نعامة أمّ رأل خيفق (٢) |
خيفق : سريعة. يذكر هزيمة أبى نعامة الحرورى وهو قطرى بن جعد المازنىّ.
(رجع)
* (عذل) : وعذله (٣) عذلا : لامه ، والاسم العذل.
وأنشد أبو عثمان :
٥٧٩ ـ غدت عذّا لتاى فقلت مهلا |
|
أفى وجد بسلمى تعذلانى (٤) |
* (عثر) : وعثر عثورا : سقط ، وعثر فى شرّ : وقع ، وعثرت الدابة عثارا : كذلك وعثرت على القوم وعلى الشّىء عثرا : اطّلعت.
* (عثن) : وعثن الشىء عثنا : ارتفع له عثان ، وهو كالدّخان.
قال أبو عثمان : والعثان : الغبار أيضا ، ومنه الحديث فى خبر سراقة [مالك](٥) ابن جعشم لمّا تبع النبى ـ صلىاللهعليهوسلم (٦) ـ ساخت قوائم فرسه فى الأرض ، فسأل النّبىّ أن يطلقها ، «فخرجت قوائمها ، ولها عثان» أى : غبار.
(رجع)
__________________
(١) فى ب «إهدامها» فى موضع «إقدامها» وأثبت ما جاء فى أو اللسان ـ عرد ، وديوان لبيد ١٧٠.
(٢) جاء الشاهد فى التهذيب ٢ ـ ٢٠٠ واللسان والتاج ـ عرد ، من غير نسبة ، ولم أعثر له على قائل فيما راجعت من كتب.
(٣) أ : «وعذل».
(٤) جاء الشاهد فى اللسان ـ عذل من غير نسبة ، ولم أعثر على قائله فيما راجعت من كتب.
(٥) «مالك» تكملة من ب.
(٦) ب «عليهالسلام». والحديث فى النهاية ٣ ـ ١٨٣ ولفظه «وخرجت قوائم دابته ولها عثان».