المكرّر منه :
* (هقهق) : قال أبو عثمان : قال أبو بكر : هقهق الرجل هقهقة بمعنى حقحق ، وهو شدة السير وإتعاب الدّابّة.
* (هضهض) : ويقال : هضهضت الشىء كسّرته مثل هضضت ، وهضهض الفحل أعناق الفحول فهو مهضهض.
* (هجهج) : وهجهج الرّجل بناقته وبجمله : إذ زجرهما ، فقال : لهما (١) : هيج ، وهجهجت السّبع (٢) [وهجهجت به (٣)] : إذا صحت به وزجرته.
قال عمران بن عصام العنبرى :
٣٧٦ ـ وهو الهمام إذا أراد فريسة |
|
لم ينجها منه صريخ الهجهج (٤) |
* (هلهل) : أبو بكر : ويقال : هلهل ثوبه : إذا رقّ نسجه [وهو ثوب هلهل (٥)] ، وهلهال ، ومهلهل ، وهلاهل ، ويقال : هلهل عن الشىء : رجع عنه.
وقال أبو عمرو : هلهلت أدركه ، أى : كدت أدركه (٦). ويقال : هلهلت بالرجل : إذا انتظرت [به (٧)] ما يكون منه. قال الشاعر :
٣٧٧ ـ هلهل بكعب بعد ما وقعت |
|
فوق الجبين بساعد فعم (٨) |
* (هرهر) : وهرهر الماء واللبن : إذا سمعت له هرهرة ، أى : صوتا ، قال الراجز :
٣٧٨ ـ سلم ترى الدالج فيه أزورا |
|
إذا يعبّ فى الطّوىّ هرهرا (٩) |
__________________
(١) أ : «إذا زجرها فقال لها» ، وما أثبت عن ب أدق.
(٢) أ : «وهجهجت بالسبع» وعبارة ب وضحت تعدية الفعل بالباء ومن غيرها.
(٣) «وهجهجت به» تكملة من ب.
(٤) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(٥) «وهو ثوب هلهل» تكملة من ب.
(٦) التهذيب ٥ ـ ٣٧٢ مادة «هلل» : «أبو عبيد عن أبى عمرو : هلهلت أدركه أى : كنت أدركه.
(٧) «به» تكملة من ب.
(٨) جاء الشاهد فى التهذيب ٥ ـ ٣٧٢ ، واللسان ـ هلل معزوا لحرملة بن حكيم برواية «وقعت» وهى فى أ ، ب «رفعت» بالراء والفاء وأثبت ما جاء فى التهذيب واللسان.
(٩) جاء الشاهد فى التهذيب ٥ ـ ٣٦١ واللسان ـ هرر من غير نسبة. برواية :
سلم ترى الدالى منه أزورا |
|
إذا يعب فى السرى هرهرا |
ولم أقف له على قائل.