قوله : مذ أمسا : ذهب به إلى لغة بنى تميم ، يقولون ذهب أمس بما فيه معرب غير مصروف.
(رجع)
* (هزر) : وهزر الشىء هزرا : دقّه بخشبة دقّا شديدا.
قال أبو عثمان : وهزرت الرجل بالعصا : ضربته (١).
(رجع)
* (هبج) : وهبجه بالعصا هبجا : ضربه حتى يقتله ، وكذلك فى كل شىء (٢).
قال أبو عثمان : قال أبو زيد : هو الضّرب المتتابع الذى فيه رخاوة.
وقال غيره : هو أن تضرب الرجل حيثما أدركت منه.
قال : وقال أبو بكر : هبج وجهه وتهبّج : إذا انتفخ ، وقال الراجز :
٢٨١ ـ ريّان لا عشّا ولا مهبّجا (٣)
* وقال أبو زيد : الهبج فى الضرع : أهون الورم.
(رجع)
* (هطر) : وهطره هطرا : ضربه أيضا بالعصا مثل هبجه.
* (هرط) : هرط (٤) فى كلامه هرطا : خلط ، وهرط العرض والثوب : مزّقهما مزقا عنيفا.
* (هطل) : وهطل (٥) السحاب ، والعين ، والدمع هطلا وهطلانا : جرت.
__________________
(١) جاء فى ق وعبارته : «والرجل : ضربته بالعصا».
(٢) ق وهبجه هبجا : كذلك ، والشىء بها حتى يقتله ع : «وهبجه هبجا كذلك ، والشىء حتى يقتله بها» وعبارة أبى عثمان أدق.
(٣) الرجز للعجاج ، وقد جاء فى كتاب العين ٧٩ ثانى بيتين هما :
أمر منها قصبا خدلجا |
|
لا قفرا عشا ولا مهبجا |
والفعل أمر مبنى لما لم يسم فاعله ، ورواية الديوان ٣٦٢ أمر بالبناء للفاعل.
وقد جاء فى اللسان / عشش شاهد قريب منه روايته :
يسقين لا عشا ولا مصردا
(٤) ق : وهرط
(٥) أ : هطل.