أو كراميّة (١) أو معتزلة (٢) أو ظاهرية (٣) أو من أصحاب
__________________
(١) الكرامية هم اصحاب محمد بن كرام السجستاني تزهد واغتر جماعة بزهده وظهرت منه مقالات منكرة مذكورة في الكتب الكلامية وهم من أهل السنة والجماعة ولهم فرق كثيرة أوردها الامام الرازي في رسالة اعتقادات المسلمين والمشركين وغيره في غيرها توفى ابن كرام سنة ٢٥٦ وكان من أشد القائلين بتجسمه تعالى.
(٢) قد مرت ترجمة المعتزلة وأنهم أى طائفة من المسلمين وبيان مقالاتهم.
(٣) الظاهرية هم أتباع أبى سليمان داود بن على بن خلف الاصبهاني الظاهري المتوفى سنة ٢٧٠ ، قال ابن النديم في الفهرست ص ٣٠٣ ط مصر ، هو أول من استعمل قول الظاهر وأخذ بالكتاب والسنة وألغى ما سوى ذلك من الرأى والقياس وكان فاضلا صادقا ورعا ، له كتاب الإفصاح وكتاب الدعوى والبينات كبير الى آخر ما سردها من اسماء تآليفه ، وذكر من علماء الظاهرية جماعة :
منهم ، محمد بن داود أبو بكر صاحب التأليف الكثيرة أخذ عن والده داود ، ومنهم أبو اسحق ابراهيم بن جابر صاحب كتاب الاختلاف ، ومنهم ابن المغلس وهو أبو الحسن عبد الله بن أحمد بن محمد بن المغلس ، واليه انتهت رياسة الظاهرية في عصره ، توفى لأربع خلون من جمادى الآخرة سنة ٣٢٤ ، ومنهم المنصوري وهو أبو العباس أحمد بن محمد بن صالح صاحب كتاب المصباح ، ومنهم الرقى وهو أبو سعيد صاحب كتاب شرح الموضح ، ومنهم النهريانى وهو الحسن بن عبيد ابو سعيد صاحب كتاب إبطال القياس. ومنهم ابن الخلال ويكنى أبا الطيب صاحب كتابي إبطال القياس ونعت الحكمة وغيرهما ، ومنهم الرباعي وهو ابراهيم بن أحمد بن الحسن ويكنى أبا اسحق خرج من بغداد وسكن بلاد مصر وبها مات ، وله كتب : منها كتاب الاعتبار في إبطال القياس ، ومنهم : حيدرة ويكنى أبا الحسن من أصدقاء ابن النديم.
ومنهم القاضي الحزرى وهو أبو الحسن عبد العزيز بن أحمد الاصبهانى الحزرى ، قال ابن النديم بعد الثناء عليه : انه ولاه عضد الدولة قضاء الربع الأسفل من الجانب الشرقي