الصفحه ١٨٩ :
تمهيد
(١) :
إنّ الأئمة من آل البيت ـ عليهمالسلام
ـ علموا من ذي قبل أنّ دولتهم لن تعود إليهم
الصفحه ١٩١ : المأثورة
عن آل البيت ما يبلغ عشرات الكتب من مطولة ومختصرة. وقد اودع في هذه الكتب ما كان
يهدف إليه النبيّ
الصفحه ٦٨ :
لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ) وقال النبيّ : النجوم أمان لأهل السماء وأهل بيتي أمان
لأهل الأرض ، فإذا ذهبت
الصفحه ٨٣ : أن الاجتماع الإسلامي مبنيّ على هذا الأساس القويم.
الثالث
: في وجوب المحبّة
والوداد لأهل البيت ، وقد
الصفحه ٨٥ : :
يا أهل بيت رسول
الله حبّكم
فرض من الله في
القرآن أنزله
كفاكم من عظيم
الصفحه ٨٧ :
أهل البيت فرض من ضروريات الدين الإسلامي التي لا تقبل الجدل والشك ، وقد اتفق
عليه جميع المسلمين على
الصفحه ٩٣ : ) (٤) (٥) ولذا أنكر الأئمة ـ عليهمالسلام ـ من ترك الطاعة مغرورا بمحبّة أهل البيت ، كما نقل جابر
عن أبي جعفر
الصفحه ١٠٥ :
ما نقول نحن معاشر
شيعة أهل البيت ، ثم نقل ذلك عن جمع منهم فراجع (١).
قال في دلائل
الصدق : بل
الصفحه ١١١ : بيتي بالإمامة ، فلقى عمر بن الخطاب أمير المؤمنين فقال : طوبى
لك يا أبا الحسن ، اصبحت مولاي ومولى كلّ
الصفحه ١٧٢ :
البيت ـ عليهمالسلام
ـ الذين ندين بعصمتهم من الكذب ، وهي من الامور الغيبية التي أخبروا عنها ولا
الصفحه ١٨٧ :
الفصل الرابع
ما أدّب به آل البيت شيعتهم
١ ـ عقيدتنا
في الدعاء
٢ ـ أدعية
الصحيفة السجادية
الصفحه ١٩٨ : ـ عليهالسلام
ـ جليس داره محزونا ثاكلا ، وجليس بيته لا يقرّبه أحد ولا يستطيع أن يفضي إلى
الناس بما يجب عليهم وما
الصفحه ٢٠٩ : الاجتماعية الدينيّة في مواسم الزيارات ؛ إذ أصبحت شوكة في
أعين أعداء آل بيت محمّد ، وإلّا فما نظنهم يجهلون
الصفحه ٢١١ :
٤
ـ عقيدتنا في معنى التشيّع عند آل البيت
إنّ الائمة من آل البيت ـ عليهمالسلام ـ
لم تكن لهم همّة
الصفحه ٢١٦ : ، فلذا اخذ من أحاديث آل البيت وأدعيتهم المقام الأوّل في ذمّه وتنفير
أتباعهم عنه.
وهذه سياستهم