بين مكة والمدينة. وبطن أنف : من منازل هذيل. وبطن التين ، بلفظ الفاكهة : فى بلاد بنى ذبيان ، وبطن الحرّ ، ضد العبد : واد بنجد. وبطن الحريم ، بفتح الحاء وكسر الراء : فى بلاد بكر (١) بن كلاب ، وفيه روضة تأتى فى الرياض. وبطن حليّات بضمّ الحاء المهملة ، وفتح اللام فى شعر عمر بن أبى ربيعة (٢). وبطن الذّهاب ، يروى بفتح الذال وضمها : لبنى الحارث بن كعب. وبطن الرّمة بضم الراء وتشديد الميم : تأتى فى الرّمّة. وبطن رهاط : فى بلاد هذيل. وبطن السّر : واد بين هجر ونجد (٣). بطن شاغر بالشين والغين معجمتان (٤). وبطن الضّباع (٥) وبطن ظبى : أرض لكلب (٦). وبطن العتك ، بفتح العين وسكون التاء فوقها نقطتان وكاف : من نواحى اليمامة. وبطن عرنة يأتى فيها. وبطن عنان : واد يأتى فى عنان. بطن اللّوى : فى بلاد أبى بكر بن كلاب (٧). بطن محسّر ، بضم الميم ، وفتح الحاء وتشديد السين وكسرها : هو وادى المزدلفة. وبطن مرّ ، بفتح الميم وتشديد الراء : من نواحى مكة ، عنده تجتمع وادى النخلتين فيصيران واديا واحدا يأتى فى نخلة وفى مرّ (٨). وبطن نخل ، جمع نخلة : قرية قريبة من المدينة على طريق البصرة ، بعد أبرق العزاف.
(بطياس) بكسر الباء ، وسكون الطاء [وياء](٩) ولا اختلاف بين أهل حلب أن
__________________
(١) فى ياقوت ، م : بلاد أبى بكر.
(٢) قال :
ألم تسأل الأطلال والمتربّعا |
|
ببطن حليّات دوارس بلقعا |
(٣) قال جرير :
أستقبل الحىّ بطن السر أم عسفوا |
|
فالقلب منهم رهين أينما انصرفوا |
(٤) قال الشاعر :
فإنّ على الأحشاء من بطن شاغر |
|
نساء يشبهن الضراء الغواديا |
(٥) فى ا : بطن الفيل. وهذه رواية م ، وياقوت.
(٦) قال امرؤ القيس :
سمالك شوق بعد ما كان أقصرا |
|
وحلت سليمى بطن ظبى فعرعرا |
(٧) قال ابن ميادة :
ألا ليت شعرى هل يحلّن أهلها |
|
وأهلى روضات ببطن اللوى خضرا |
(٨) قال أبو ذؤيب الهذلى :
صوّح من أم عمرو بطن مرّ فأك |
|
ناف الرجيع فذور سدر فأملاح |
(٩) من ياقوت.