بكر ، وكان مسترضعاً فيهم ، وهم الذين قال فيهم أبو عمرو بن العلاء (٧) : أفصح العرب عُليا هوازن ، وسفلى تميم ، وعن عبد الله بن مسعود أنّه كان يستحب أن يكون الذين يكتبون المصاحف من مضر ، وقال عمر : لا يملينّ في مصاحفنا إلّا غلمان قريش وثقيف ، وقال عثمان : إجعلوا المملي من هذيل ، والكاتب من ثقيف .

قال أبو عبيد : فهذا ما جاء في لغات مضر ، وقد جاءت لغات لأهل اليمن في القرآن معروفة ، منها قوله جلّ ثناؤه : ( مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ ) (٨) .

وحدّثنا أبو الحسن علي بن [ إبراهيم القطّان ] ، قال : حدّثنا هشيم (٩) ، قال : أخبرنا ( . . . . . . . . . ) (١٠) ، عن الحسن ، قال : كنّا لا ندري ما الأرائك ، حتّى لقينا رجلاً من أهل اليمن فأخبرنا أنّ الأريكة عندهم : الحَجَلة فيها سرير .

قال أبو عبيد : وحدّثنا الفزاري (١١) ، عن نعيم بن بسطام (١٢) ، عن أبيه ، عن الضحّاك بن مزاحم (١٣) ، في قوله جلّ وعزّ : ( وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ ) (١٤) قال : ستوره ، وأهل اليمن يسمّون الستر : المعذار .

وزعم الكسائي (١٥) ، عن القاسم بن معن (١٦) في قوله جلّ وعزّ : ( اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ ) (١٧) أنّها لغةً لأزدِ شنوءة ، وهم من اليمن .

____________________

(٧) أبو عمرو زبّان بن العلاء ( ١٥٤ هـ ) العَلَم المشهور في القراءة واللّغة .

نزهة الألبّاء ١٦ ، أخبار النحويّين البصريّين ٢٢ ، طبقات القرّاء ١ / ٢٨٨ ، معجم الاُدباء ١١ / ١٥٦ .

(٨) الكهف : ١٨ .

(٩) محدّث ، من طبقة الثوري وابن المبارك ، ينظر الوفيات ٢ / ٥٤ و ٥ / ٣٩٨ ـ ٣٩٩ .

(١٠) النقص من الأصل .

(١١) يبدو أنّ في النصّ تصحيفاً ، والأوْلى : القزّاز ، وهو من أخذ عنه أبو عبيد . ينظر غاية النهاية ٢ / ٢٧٦ .

(١٢) لم نقع له على ترجمة وافية فيما بين أيدينا من مصادر .

(١٣) من المتقدّمين في التفسير ، أخذ عنه مقاتل بن سليمان بن بشير ، والثوري وغيرهما . ينظر الوفيات ٢ / ٣٩١ ـ ٥ / ٢٥٥ ـ ٢٥٦ .

(١٤) القيامة : ١٥ .

(١٥) أبو الحسن علي بن حمزة الكسائي ( ١٨٣ هـ ) رأس الكوفة في العربية في عصره .

مراتب النحويين ٧٤ ، طبقات القرّاء ١ / ٥٣٥ ، الفهرست ٦٥ ، إنباه الرواة ٢ / ٢٥٦ .

(١٦) من علماء الكوفة بالعربية واللّغة والفقه والحديث والشعر والأخبار ، ومن الزهاد الثقات ، توفّي سنة خمس وسبعين ، وقيل : ثمان وثمانين ومائة .

معجم الاُدباء ١٧ / ٥ ، بغية الوعاة ٢ / ٢٦٣ ، وفيات الأعيان ٤ / ٣٠٦ .

(١٧) البقرة : ٣٥ .