قائمة الکتاب
استدلال على وجود امام غائب من العترة يظهر ويملا الأرض عدلاً
٦٥
البحث
البحث في كمال الدّين وتمام النّعمة
٥٧٧/٣٣١ الصفحه ٥٢ :
(يعني أصحابنا)
فقراء إلى ما قد غني عنه كلُّ مبطل سلف من تثبيت إنيّة من يدّعون له وجوب الطاعة ،
فقد
الصفحه ٥٣ : النّاحية رحمهالله
يقول : قد وسمت هؤلاء باللّابديّة أي أنَّه لا مرجع لهم ولا معتمد إلّا إلى أنَّه
لابدّ من
الصفحه ٥٨ : بأنه لابدّ من إمام قائم من أهل
هذه البيت تجب به حجّة الله ـ إلى قوله ـ وصح أنَّ في ذلك البيت سراجاً
الصفحه ٥٩ : يستحقّها
منهما من قدر على أن يحمل باحدى يديه ألف رطل وأن الدّار لا تزال في يدي عقب
الحامل (١)
إلى يوم
الصفحه ٦٨ : ، قال : فصرخ النّاس فلم أسمع ما قال : فقلت لابي ـ وكان
أقرب إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله
منّي : ما
الصفحه ٧٢ : أمره دعا بكفنه وكتب في حاشية
الكفن « إسماعيل يشهد أن لا إله إلّا الله ».
حدثنا
أبي رضياللهعنه قال
الصفحه ٧٣ :
وقد سجد سجدة فأطال السجود ، ثمّ رفع رأسه فنظر إليه قليلا ونظر إلى وجهه [ قال :
] ثمّ سجد سجدة اخرى
الصفحه ٧٥ : ؟ فقال : نعم ، فقلت له : فلم بعث ابنه
عبيداً ليتعرف الخبر إلى من أوصى الصادق جعفر بن محمّد عليهماالسلام
الصفحه ٧٧ : باقية على هذه الاُمّة إلى يوم القيامة ، والاثنا
عشر بعد محمّد صلىاللهعليهوآله
قد مضى منهم أحد عشر
الصفحه ٨٨ : : لم ولا كيف ، وهكذا إظهار الامام إلى الله الّذي غيّبه فمتى أراده أذن فيه
فظهر.
فقال
الملحد : لست
الصفحه ٩٥ : ، والندب
مكان الحتم ، إلى غير ذلك ممّا يكثر تعداده ، وإذا كان [ هذا ] هكذا صار الحجّة والمحجوج
سواء ، وإذا
الصفحه ٩٦ : الاماميّة للزّيديّة خروجاً من الاجماع ، فإنَّ كنت إلى هذا تومي فليس يتعذَّر
على الاماميّة أن تنسبك إلى مثل
الصفحه ١٠٤ : عليهالسلام أوصى إلى هذين ، فبيّن لنا حجتك ودلنا
على الفصل بينك وبين البكرية والاباضية لندلك بمثله على الفصل
الصفحه ١٠٦ : بالوراثة والوصيّة ولا سبيل إلى قبول دعوى طائفة دون الاُخرى
إن كانت الدَّعوى واحدة ، ولا سيّما وهم في إكذاب
الصفحه ١٠٧ :
الكتاب أن يقول : «
ومنهم فرقة قطعت على موسى »؟ وأعجب من هذا قوله « حتّى انتهوا إلى الحسن فادَّعوا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
كمال الدّين وتمام النّعمة
