الصفحه ٣٢٢ : ، وسنّة من محمّد صلوات الله عليهم ، فأمّا (من آدم و) نوح فطول العمر وأما
من إبراهيم فخفاء الولادة واعتزال
الصفحه ٣٤٠ : سنان ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : سمعته يقول : في القائم سنّة (١) من موسى بن عمران عليهالسلام
الصفحه ٣٣٤ : أحمد بن محمّد الدقاق
رضياللهعنه قال :
حدّثنا محمّد بن أبي عبد الله الكوفيُّ ، عن موسى بن عمران النخعي
الصفحه ٤١٥ : : أبي الله عزَّ وجلَّ أن يجعلها (يعني الامامة) (١) في أخوين بعد الحسن والحسين عليهماالسلام
الصفحه ٤٤٢ : انقطع.
١٥ ـ حدّثنا المظفّر بن جعفر بن المظفّر
العلويُّ العمريُّ رضياللهعنه
قال : حدّثنا جعفر بن
الصفحه ٤١٣ : رضياللهعنه
قال : حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسعود ، عن أبيه ، عن عليِّ بن محمّد قال : حدّثني عمران
عن محمّد
الصفحه ٤٨٩ :
الصوفيِّ المتصنّع ـ يعني الهلاليِّ ـ فبتر الله عمره » ثمَّ خرج من بعد موته «
فقد قصدنا فصبرنا عليه فبتر
الصفحه ٣١ : صلىاللهعليهوآله أقبل عمر بن الخطاب يقول : والله مامات
محمّد وإنّما غاب كغيبة موسى عن قومه وإنّه سيظهر بعد غيبته
الصفحه ٣٣٥ : هو المفرِّج للكرب عن شيعته بعد ضنك شديد ،
وبلاء طويل ، وجزع وخوف ، فطوبى لمن أدرك ذلك الزَّمان. حسبك
الصفحه ٤٤١ :
١١ ـ حدّثنا أبو طالب المظفّر بن جعفر
بن المظفّر بن جعفر بن محمّد بن عبد الله بن محمّد بن عمر بن
الصفحه ٦٠ : وإملائه وتسويله وأجرى لك
أجمل ما عوَّدك.
وكتب
بعض الاماميّة إلى أبي جعفر بن قبة كتاباً يسأله فيه عن
الصفحه ١٠٨ :
والوصيّة وامتناعها بعد اجماع الكل معها على إمامة الحسن من إجازتها لغيره.
هذا مع اختلاف المؤتمّة في دينهم
الصفحه ١١٩ : .
قال صاحب الكتاب بعد آيات من القرآن
تلاها ينازع في تأويلها أشدَّ منازعة ولم يؤيد تأويله بحجّة عقل ولا
الصفحه ٢٢٩ : أبن نصر ، عن عقبة بن جعفر قال :
قلت لابي الحسن الرِّضا عليهالسلام
: قد بلغت ما بلغت وليس لك ولد
الصفحه ٢٣٠ :
أجمعون ، وإنّه لن
يهلك منّا إمام قط إلّا ترك من بعده من يعلم مثل علمه ، ويسير مثل سيرته ، ويدعو