الصفحه ٣٠ : ذلك (أنَّ الايات هم الحجج) من
كتاب الله عزَّ وجلَّ قول الله تعالى : « وجعلنا ابن مريم وأمّه آية
الصفحه ٢٤٧ : الاصمعي : « أنَّ العترة الرِّيح » قال النبيُّ صلىاللهعليهوآله
« الرِّيح جند الله الأكبر » في حديث
الصفحه ٢٤٢ : »
وإنّما صحَّ أن الال في قصّة فرعون متبعوه لأنّ الله عزَّ وجلَّ إنّما عذبه على
الكفر ولم يعذِّبه على النسب
الصفحه ١٢٢ :
الزّيديّة وإن كان زيديّاً لم ترض به الاماميّة ، فإنَّ قال : لا يعتبر بالامامية
في مثل هذا ، قيل له
الصفحه ٣٢٣ : نزلت هذه الآية : « وأولوا الارحام بعضهم
أولى ببعض في كتاب الله » (٢) وفينا نزلت هذه الآية : « وجعلها
الصفحه ٤٤ :
أبي وأخي وأوصل إليك
في كلِّ سنة عشرين ألف دينار مسلّمة ، فزبره (١)
أبي وأسمعه وقال له : يا أحمق
الصفحه ٦٦٠ : خالد بن سنان العبسيّ.
وكان اسمها محياة ابنة خالد بن سنان.
وبعد فلو لا
الكتاب المنزل
الصفحه ٦٠٠ : ، لسنا نخالفهم في شيء إلّا ولنا عليهم الحجّة الواضحة
والبينة العادلة من نعت ما في أيديهم من الكتب المنزلة
الصفحه ٥٠٠ : لعقبه بعد إعطائه ذلك في الوقف شيء ، فرأيك أعزك الله
في إرشادي فيما عملته وفي هذا الولد بما أمتثله
الصفحه ٥٥٣ : الّتي وصف الله عزَّ
وجلَّ في كتابه المنزل على نبيّه محمّد صلىاللهعليهوآله
وذكر أنَّه لم يخلق مثلها
الصفحه ٤٧٩ : تجعل لي مرتبة أخي الحسن ومنزلته. فقال الخليفة : اعلم
أنَّ منزلة أخيك لم تكن بنا إنّما كانت بالله عزَّ
الصفحه ٥٤٨ : (٢)
ممّن قد دانت له البلاد ، وكان يقال له : ذو سرح كان أعطى الملك في عنفوان شبابه ،
وكان حسن السيرة في أهل
الصفحه ٤٩٢ : وأخذت طريق مصر.
قال : وكتب رجلان من أهل مصر في ولدين
لهما فورد « أمّا أنت يا فلان فآجرك الله ودعا
الصفحه ١١٨ : قرأ
سورة الواقعة وذكر الايات الّتى ذكر الله عزَّ وجلَّ فيها الجهاد وأتبع الايات
بالدَّعاوي ولم يحتج
الصفحه ٣١٢ : صلىاللهعليهوآله
وخطِّ أمير المؤمنين عليهالسلام
فيها :
بسم الله الرّحمن الرّحيم : هذا كتاب من
الله العزيز