الصفحه ٦٥٩ : مشهورٌ كمن كان
قبله ، وعلى ذلك دلَّ الكتاب المنزل أنَّ الله عزَّ وجلَّ بعث محمّداً صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٨٠ : الدُّنيا إلّا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم (١) حتّى يخرج فيه ولدي المهديّ فينزل روح
الله عيسى بن مريم
الصفحه ٢٤٩ : صافي شرابها ، وإنّما قيل له « سليل » لأنّه سُلَّ حتّى خلص ،
وهو فعيل بمعنى المفعول ، قالوا في تفسير قول
الصفحه ٧٩ : : ولولا ذلك لم ترموا الاماميّة بأنّهم لا يحفظون كتاب الله
وقد نسيتم قصّة عيسى عليهالسلام
وهو في المهد حين
الصفحه ٢٤٠ :
، عن زيد بن ثابت قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: إنّي تارك فيكم خليفتين (١)
كتاب الله وعترتي
الصفحه ٢٣٥ :
من رسول الله صلىاللهعليهوآله ؟
فقال : ما كان في الدَّوحات أحد إلّا وقد رآه بعينيه وسمعه باذنيه
الصفحه ٢٣٧ : بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، ثمَّ
قال : اللّهمّ اشهد ـ ثلاثاً ـ.
٥٤ ـ حدّثنا الحسن بن عبد الله
الصفحه ٢٣٨ : أكبر من الاخر كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما ،
فانّهما لن يفترقا حتّى يردا عليَّ
الصفحه ٢٣٦ : أن ادّعى فأجيب ، وقد تركت فيكم الثقلين أحدهما أفضل من الاخر كتاب
الله وعترتي أهل بيتي ، فإنهما لن
الصفحه ٩٤ : الّذي توّفي فيه : « أيّها النّاس قد خلّفت فيكم كتاب الله وعترتي
إلّا إنّهما لن يفترقا حتّى يردا علىَّ
الصفحه ٦٨١ : ـ الحقذ ، ونبذوا كتاب
الله وراء ظهورهم كأنّهم لا يعلمون ، وفي كتاب الله الهدى والشفاء ، فنبذوه
واتبعوا
الصفحه ٢٤٣ : عليهالسلام
لم يفارق حكم كتاب الله وأن رسول الله صلىاللهعليهوآله
لم يخلف في وقت مضيه أحداً أعلم بكتاب الله
الصفحه ٢٤١ :
التّسعة من ولد
الحسين تاسعهم مهديّهم وقائمهم ، لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم حتّى يردوا على
الصفحه ٦٧٦ : الله عزَّ
وجلَّ لم يكمل دينه فقد ردَّ كتاب الله العزيز ومن رد كتاب الله [ عزّ وجلّ ] فهو
كافر ، هل
الصفحه ٢٣٩ : صلىاللهعليهوآله : إنّي تارك
فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، ولن يفترقا حتّى يردا على الحوض.
٥٩