الصفحه ٥٢٥ : الشعب فإذا
سرير من حديد عليه جمجمة بالية وعظام فانية وإذا لوح من حديد فيه كتابة فقرأها
داود عليهالسلام
الصفحه ١٩ :
عزّ وجلَّ ومدحهم
بما هو لهم خاصة ، لم يشركهم فيه أحدٌ غيرهم (١).
وجوب
معرفة المهدى عجل الله
الصفحه ٦٧٥ : صلىاللهعليهوآله
حتّى أكمل له الدِّين وأنزل عليه القرآن فيه تفصيل كلّ شيء ، بين فيه الحلال
والحرام ، والحدود
الصفحه ١٠٥ : الفصل بينه وبين من وقف على سائرهم وهذا مالا حيلة لهم فيه.
ثمَّ قال صاحب الكتاب : ومنهم فرقة قطعت
على
الصفحه ١٩٢ :
فيها رسول الله صلىاللهعليهوآله ارتجس أيوان كسرى ، وسقطت منه أربع
عشرة شرافة ، وغاضت بحيرة ساوة
الصفحه ١٩٩ : (٢)
فخرج زيد إلى الشام يلتمس ويطلب في أهل الكتاب الاوَّل دين إبراهيم عليهالسلام ويسأل عنه ، فلم يزل في ذلك
الصفحه ٥٣ :
له (١) : أقول لهم : هذا جعفر.
فياعجبا أيخصم النّاس بمن ليس هو بمخصوم
(٢) وقد كان شيخ
في هذه
الصفحه ٤٢١ : فتاته مليكة
لابني هذا ، وأومأ بيده إلى أبي محمّد صاحب هذا الكتاب ، فنظر المسيح إلى شمعون
فقال له : قد
الصفحه ٥٤٧ : عبد الوهّاب السجزيُّ قال : وجدت في كتاب لأخي أبي الحسن بحظه يقول : سمعت
بعض أهل العلم وممّن قرأ الكتب
الصفحه ٤٢ : من بني هاشم ومن القوّاد والكتاب
والقضاة والفقهاء وسائر النّاس إلّا وجدته عندهم في غاية الاجلال
الصفحه ٢٤٦ : كقطاع المسك الكبار في النافجة ،
وعلومهم العذبة عند أهل الحكمة والعقل. وهم الشجرة الّتي رسول الله
الصفحه ٥٥٥ : عليهالسلام
عن النبيِّ والائمّة صلوات الله عليهم فهل ذلك إلّا مكابرة في جحود الحقِّ.
ووجدت في كتاب
الصفحه ٥٦٣ : سائر الأديان ، فلم
يهتدوا لها.
وكان [ في القوم ] رجل يعرف بأبي عبد
الله المدينيِّ أحد حفّاظ الدُّنيا
الصفحه ٩٣ : عليهالسلام وأنَّ له غيبتين احديهما أشدُّ من الاُخرى.
ومذهبنا في غيبة الامام في هذا الوقت لا
يشبه مذهب
الصفحه ٣١٠ :
فتوكّل ، إنّي لم أبعث نبيّاً فاكملت أيامه وانقضت مدَّته إلّا جعلت له وصيّاً
وإني فضّلتك على الأنبيا