البحث في كمال الدّين وتمام النّعمة
٥٨٠/٣١ الصفحه ٥٠٦ :
إليَّ نفسي (١) ولقد قال لي الحسين بن روح رضياللهعنه : إنّي املّك الضيعة وقد كتب لي (٢) بالّذي
الصفحه ٦٣٥ : والده وأهله فاستنقذهم ممّا كانوا فيه.
ثمّ أنَّ بلوهر رجع إلى منزله واختلف
إلى يوذاسف أيّاماً حتّى عرف
الصفحه ٦٤٣ : حذيفة بن اليمان وعمرو بن العاص واسامة بن زيد وأبو
موسى الاشعريُّ وصهيب الروميُّ وسفينة وغيرهم يدعونه إلى
الصفحه ٦٦١ :
في كتابه لرسوله صلىاللهعليهوآله : «
إنّما أنت منذر ولكل قوم هاد »
(١)
ولأنَّ الحاجة منّا إلى ذلك
الصفحه ١٠٥ : استحقّها بالوراثة والوصيّة ، ثمّ في ولده حتّى انتهوا إلى الحسن بن
عليٍّ عليهماالسلام فادَّعوا له
ولداً
الصفحه ١٦٢ : عزيزاً على والديّ فبينا أنا سائر
مع أبي في عيد لهم إذا أنا بصومعة وإذا فيها رجلٌ ينادي أشهد أن لا إله
الصفحه ٤٩٣ : بقدومي فإني اريد أن أجعلها زورة خالصة قال : فجاءني أبو القاسم وهو يتبسّم
وقال : بعث إليَّ بهذين الدينارين
الصفحه ٥٠٥ : ، قال : قدم أبو الحسن
عليُّ بن أحمد بن عليٍّ العقيقيُّ ببغداد في سنة ثمان وتسعين ومائتين إلى عليِّ بن
الصفحه ٦٢١ : وقفوا
على مراكزهم ومراتبهم صفوفاً وكراديس ، وإنّما أراد بزعمه أن ينظر إلى منظر رفيع
حسن تسرُّ به نفسه
الصفحه ٦٣١ :
أحداً إلّا من هويته
ورضيته ، وبني لها غرفة عالية مشرفة على الطّريق فهي فيها جالسة تنظر إلى كلِّ من
الصفحه ٦٤٦ : وهم على دين واحد وهو دين الله عزوجل؟
فقال : إنّكم سبقتموهم إلى الدُّخول في
دين الله عزَّ وجلَّ وإلى
الصفحه ٢ : مثوى الظالمين ، وحبط عمله وهو في الآخرة من
الخاسرين. وصلّى الله على محمّد وآله الطاهرين.
قال الشيخ
الصفحه ٤٦ : عليهمالسلام وذلك أنَّ الائمّة الماضية أسرُّوا في
جميع مقاماتهم إلى شيعتهم والقائلين بولايتهم والمائلين من
الصفحه ٦٤ : ومعرفة وبصيرة ، قال الله عزَّ وجلَّ في صفة رسول الله صلىاللهعليهوآله : « قل هذه سبيلي أدعوا إلى الله
الصفحه ١٣٠ : يمطر السّماء عليهم حتّى يسأله ذلك.
فاخرجوا أيّها المؤمنون من هذه القرية إلى غيرها من القرى ، فخرجوا