٤ ـ حدّثنا محمّد بن محمّد بن عصام رضياللهعنه قال : حدَّثنا محمّد بن يعقوب الكلينيُّ قال : حدّثني علان الرَّازيُّ قال : أخبرني بعض أصحابنا أنَّه لمّا حملت جارية أبي محمّد عليهالسلام قال : ستحملين ذكراً واسمه محمّد وهو القائم من بعدي.
٥ ـ حدّثنا أبو طالب المظفّر بن جعفر بن المظفّر العلويُّ رضياللهعنه قال : حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسعود ، عن أبيه قال : حدّثنا أحمد بن عليِّ بن كلثوم قال : حدّثنا عليّ بن أحمد الرازي قال : خرج بعض إخواني من أهل الرِّي مرتاداً بعد مضيِّ أبي محمّد عليهالسلام فبينما هو في مسجد الكوفة مغموماً متفكراً فيما خرج له يبحث حصا المسجد بيده فظهرت له حصاة فيها مكتوب محمّد ، قال الرَّجل : فنظرت إلى الحصاة فإذا فيها كتابة ثابتة (١) مخلوقة غير منقوشة.
٦ ـ حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار رضياللهعنه قال : حدّثني أبي ، عن جعفر بن محمّد بن مالك الفزاريِّ قال : حدّثني محمّد بن أحمد المدائنيُّ ، عن أبي غانم (٢) قال : سمعت أبا محمّد الحسن بن عليٍّ عليهماالسلام يقول : في سنّة مائتين وستّين تفترق شيعتي.
ففيها قبض أبو محمّد عليهالسلام وتفرَّقت الشيعة وأنصاره ، فمنهم من انتمى إلى جعفر (٣) ومنهم من تاه و [ منهم من ] شك ، ومنهم من وقف على تحيّره ، ومنهم من ثبت على دينه بتوفيق الله عزوجل.
٧ ـ حدّثنا المظفّر بن جعفر بن المظفّر العلويُّ السمرقنديُّ رضياللهعنه قال : حدَّثنا جعفر بن محمّد بن مسعود العياشيُّ ، عن أبيه ، عن أحمد بن عليِّ بن كلثوم ، عن عليٍّ بن أحمد الرّازيِّ ، عن أحمد بن إسحاق بن سعد قال : سمعت أبا محمّد الحسن بن عليّ
__________________
(١) في بعض النسخ « ناتئة » ونتأ ينتؤ نتوءاً خرج من موضعه. وتنفخ وبعضو ورم فهو ناتيء.
(٢) كذا ، وفي بعض النسخ والبحار أيضاً « أبي حاتم » وفي هامش بعض المخطوط عن حاشية رجال الميرزا « أبو غانم لا أعرفه روى خبراً عنه عيسى بن مهران في باب ضمان النفوس من كتاب قصاص التهذيب ».
(٣) انتمى أي انتسب وفي بعض النسخ « آل » وتاه يتيه إذا تحير وضل.