الصفحه ٢٧٢ : : يلي
هذا الامر اثنا عشر قال : فصرخ
__________________
(١) في نسخ الخصال «
اليشكري المروزي
الصفحه ٤٠٤ : مخلوق يقدر على هذه الخصال؟
فقال الشيخ : فانّي مع من يقدر على هذه الخصال (٢) ويملكها وإيّاك.
ثمَّ مرَّ
الصفحه ٦٨ : وبيّن أمره وشّهره ، فما بال أكثر
الاُمّة ذهبت عنه و
__________________
(١) في الخصال « أبو
بكر بن
الصفحه ٦٧ : يونس عن مجالد بن
سعيد » وقلنا المراد بهشام أبو بكر البصري واسم ابيه « سنبر » وهو ثقة ثبت. وفي
الخصال
الصفحه ١٨٤ : أسألك عن ثلاث
خصال بحقِّ اللّات والعزَّى إلّا [ ما ]
أخبرتنيها ، فغضب رسول الله صلىاللهعليهوآله
عند
الصفحه ٢٦٣ : إنّا أهل بيت أعطانا الله عزَّ وجلَّ ستَّ
خصال لم يعطها أحداً من الاوَّلين كان قبلكم ، ولم يعطها أحداً
الصفحه ٢٦٩ : «
سبطين » مكان « صالحين ».
(٢) « من ولدها »
ليس في العيون والخصال.
الصفحه ٢٧١ : ج ٤ ص ٣٨٥.
(٢) في الخصال « قيس
بن عبد » ولم أجده.
(٣) كذا. وفي بعض
النسخ « ونزار الدئلي » وفي بعضها
الصفحه ٢٩٥ :
وفيه الخصال الّتي أُريد أن أسألك عنها ، فقال له عليّ عليهالسلام : على أنَّ لى عليك أن أجبتك فيهنَّ
الصفحه ٣٨٢ : الرازقي وكان حاجباً للمتوكل واومأ إلى أن ادخل ».
(٣) كذا في جميع
النسخ المخطوطة عندي وفي الخصال
الصفحه ٣٨٣ : » بصيغة المجهول وأوجأ فلاناً عنه أي دفعه ونحاه.
(٢) في الخصال في
ذيل الخبر بيان للمصنف وقال : الأيّام
الصفحه ٤٤٤ : منها فلا أعود إليها إلّا لثلاث
خصال : لتجديد وضوء أو لنوم أو لوقت الافطار ، وأدخل بيتي وقت الافطار
الصفحه ٤٥٠ : العز » أي الخصال الّتي تبني العز وتؤسسها. وآب
يؤوب أوبا فهو آب أي راجع. وشرد البعير أي نفر فهو شارد
الصفحه ٥٢٠ : كتاب الخصال طبع مكتبتنا ص ٧٠.
الصفحه ٥٥٨ : ، ولا
يجيئني الشعراء إلّا على أحد هذه الخصال على أنّي أقول :
رأيت المرء تأكله اللّيالي