الصفحه ٤٦ : الامر الان ـ وإن كان الحال
كما وصفت ـ أصعب والمحنة أشدُّ ممّا تقدَّم من أزمنة الائمّة السالفة
الصفحه ٦٠ :
أظلّت الخضراء ولا
أقلّت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر » فكانت شهادته وحده أفضل من شهادتهم
الصفحه ٦٦ :
وفي الاثر « أنَّه يأتي على النّاس زمان
لا يبقى فيهم من الاسلام إلّا اسمه ومن القرآن إلّا رسمه
الصفحه ٨٤ : ممّا تنكره ، وإنّما عرفناه للوجه الّذي من
أجله عورض بما عورض به ، فليكن من وراء الفصل من حيث طولب
الصفحه ٨٦ : من قول إلّا لديه
رقيب عتيد (٢)
» وقال عزَّ وجلَّ « وإنَّ
عليكم لحافظين * كراماً كاتبين *
يعلمون ما
الصفحه ١١٧ : الله تبارك وتعالى : « ثمّ أورثنا الكتاب الّذين اصطفينا من عبادنا ـ
الآية ».
فيقال له : نحن نسلّم لك
الصفحه ١٢٤ :
السابقين بالخيرات ،
المجاهدين في الله ولا من المقتصدين الواعظين بالأمر والنهي عند إعواز الاعوان
الصفحه ١٧٣ : يجلس عليه أحدٌ من بنيه إجلالاً له ، وكان رسول الله
صلىاللهعليهوآله يأتي حتّى يجلس
عليه فيذهب أعمامه
الصفحه ٣٥٥ :
غيره.
وأمّا إبطاء نوح عليهالسلام : فانّه لمّا استنزلت العقوبة على قومه
من السّماء بعث الله عزَّ
الصفحه ٣٩٧ :
عليهالسلام فإنَّ الله عزَّ وجلَّ خلقه بيده ونفخ فيه من روحه وأسجد
له ملائكته
الصفحه ٤٦٠ :
زنت وأقيم عليها
الحدُّ ليس لمن أرادها أن يمتنع بعد ذلك من التزوُّج بها لاجل الحدِّ وإذا سحقت
وجب
الصفحه ٤٧١ : [ ودعيت
الدعوات ] ولك عنت الوجوه ، ولك خضعت الرِّقاب وإليك التحاكم في الأعمال ، يا خير
مسؤول وخير من أعطى
الصفحه ٤٧٥ :
عزّوجلّ في أرضه على
جميع خلقه ، وأمّه صقيل الجارية ، ومولده بسرَّ من رأى في درب الرَّاضة (١) وقد
الصفحه ٥٢٢ :
عن أبي بصير قال :
قلت لأبي جعفر عليهالسلام
: أصلحك الله ما أيسر ما يدخل به العبد النّار؟ قال : من
الصفحه ٥٨٤ : تقيمنَّ في شيء
من مملكتي ، فانّك فاسد مفسد.
وولد للملك في تلك الأيّام بعد إياسه من
الذُّكور غلامٌ لم ير