رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لأنّهم الصفوة من ولده عليهم‌السلام. وهذا معنى العترة والذُّريّة والسلالة في لغة العرب ، ونسأل الله التوفيق للصواب في جميع الامور برحمته.

٢٣

( باب )

* (نص الله تبارك وتعال على القائم عليه‌السلام وأنه) *

* (الثاني عشر من الائمّة عليهم‌السلام) *

١ ـ حدّثنا الحسين بن أحمد بن إدريس رضي‌الله‌عنه قال : حدّثنا أبي قال : حدّثنا أبو سعيد سهل بن زياد الادميُّ الرّازيُّ قال : حدّثنا محمّد بن آدم الشيبانيُّ (٢) عن أبيه أدم بن أبي إياس قال : حدّثنا المبارك بن فضالة ، عن وهب بن منبّه رفعه عن ابن عبّاس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : لمّا عرج بي إلى ربّي جلَّ جلاله أتاني النداء : يا محمد! قلت : لبيك ربَّ العظمة لبّيك ، فأوحى الله تعالي إليَّ يا محمّد فيم اختصم الملا الاعلي؟ قلت : إلهي لا علم لي ، فقال : يا محمّد هلّا اتخذت من الادمين وزيراً وأخاً ووصيّاً من بعدك؟ فقلت : إلهي ومن أتّخذ؟ تخيّر لي أنت يا إلهي ، فأوحى الله إليَّ : يا محمّد قد اخترت لك من الادميين عليّ بن أبي طالب ، فقلت : إلهيَّ ابن عمي؟ فأوحى الله إليَّ يا محمّد إن عليّاً وارثك ووارث العلم من بعدك وصاحب لوائك لواء الحمد يوم القيامة وصاحب حوضك ، يسقي من ورد عليه من مؤمني أمّتك ، ثمّ أوحى الله عزَّ وجلَّ إليَّ : يا محمّد إنّي قد أقسمت على نفسي قسماً حقّاً لا يشرب من ذلك الحوض مبغضٌ لك ولأهل بيتك وذرّيّتك الطيّبين الطاهرين ، حقّاً أقول : يا محمّد لادخلنَّ جميع أمتك الجنّة إلّا من أبي من خلقي ، فقلت : إلهي [ هل ] واحد يأبى من دخول الجنّة؟ فأوحى الله عزَّ وجلَّ إليَّ : بلى ، فقلت : وكيف يأبي؟ فأوحى

__________________

(٢) كذا وآدم بن أبى أياس ثقة وهو العسقلاني لا الشيباني كما في التقريب. ومحمّد ابن آدم ابنه عامي مهمل. ومبارك بن فضالة أيضاً عامي مختلف فيه.