الصفحه ٢٩٧ : جئتك إلّا مرتاداً (٢) أريد الاسلام ، فقال : يا هارونيُّ سل
عمّا بدا لك تخبر ، قال : أخبرني عن أوّل شجرة
الصفحه ٣٣٢ : (١).
هذا
آخر الجزء الاوَّل (٢)
من كتاب [ إ ] كمال الدِّين و [ إ ] تمام النعمة في إثبات الغيبة وكشف الحيرة
الصفحه ١٦٨ : بن حذاقة بن زهر بن أياد بن نزار ، أوَّل من آمن بالبعث من أهل
الجاهليّة ، وأوَّل من توكّأ على عصا
الصفحه ٢٦٣ : الاوصياء ، وأنت أوَّل من يلحق بي من
أهلي ، ثمّ أطلع إلى الأرض إطلاعة ثالثة فاختارك وولديك ؛ فأنت سيّدة نسا
الصفحه ٢٦٩ : رسول الله صلىاللهعليهوآله
: أبشروا ثمّ أبشروا ـ ثلاث مرات ـ إنّما مثل أمتي كمثل غيث لا يدري أوله
الصفحه ٢٩٩ : : فأخبرني عن أول
قطرة دم قطرت على وجه الأرض أيُّ قطرة هي ، وأوَّل عين فاضت على وجه الأرض أيُّ
عين هي
الصفحه ٥٩٤ : ويغرِّر بنفسه له ، ويششغل ليله ونهاره في حاجته ، وكان القرين الثاني دون
الاوَّل منزلة وهو على ذلك حبيب
الصفحه ٥٩٥ : القرين الصّالح أم على ما اجتهدت فيه من المحبّة لقرين
السوء؟.
قال بلوهر : فالقرين الاوَّل هو المال
الصفحه ٥٩٩ : ، قال ابن الملك : كيف صرتم أولى بالحق منهم (١) وإنّما أتاكم هذا الامر الغريب من حيث
أتاهم؟ قال الحكيم
الصفحه ١٤ :
بالغيبة والاية أوّلها في قصّة الخليفة وإذا كان آخرها مثلها كان للكلام نظم وفي
النظم حجّة ، ومنه يؤخذ وجه
الصفحه ٢٤ : قول الله عزَّ وجلَّ : « أطيعوا
الله وأطيعوا الرَّسول وأولي الأمر منكم »
(١) وقوله تعالى
: « ولو ردُّوه
الصفحه ٣٤ : قصيدتي التي أولها :
فلمّا رأيت النّاس في الدِّين قد غووا
تجعفرت باسم الله فيمن
الصفحه ٩٥ : مؤتمناً على الكتاب ، فإنَّ وجدت الزّيديّة
في أئمتها من هذه صفته فنحن أوَّل من ينقاد له ، وإن تكن الاخرى
الصفحه ١٨٣ :
الموحدة ـ : مدينة حوران ، فتحت صلحاً لخمس بقين من ربيع الاوَّل سنة ثلاث عشرة
وهي أول مدينة فتحت بالشام
الصفحه ٢٩٨ : فغرسها وأصل النخل كلّه منها ، وأما قولك : أوَّل عين نبعت على وجه
الأرض فإنَّ اليهود يزعمون أنّها العين