الصفحه ٢٨٨ : بشيرا إنَّ الثابتين
على القول به في زمان غيبته لاعزُّ من الكبريت الاحمر ، فقام إليه جابر بن عبد
الله
الصفحه ٢٩٩ : الاُمّة بكتابهم وأمر نبيهم؟ قال : فطأطأ عمر رأسه ، فقال : إيّاك
أعني ، وأعاد عليه القول ، فقال له عمر : ما
الصفحه ٣٠٩ : زيارته في الاربعين من قول
عطية « قال : فالمسنيه فألمسته فخر على القبر » لا يدلُّ على العمى ولعل من شدة
الصفحه ٣٢٣ : ».
(٢) الاحزاب : ٦.
(٣) الزخرف : ٤٧.
(٤) قال العلامة
المجلسي ـ ره ـ : قوله عليهالسلام
: « فستة أيّام
الصفحه ٣٢٥ : عليهالسلام في قول الله عزَّ وجلَّ : « قال أرأيتم
أن أصبح
__________________
(١) تأويل لا تفسير
والآية في
الصفحه ٣٣٠ : الله عزَّ وجلَّ عرضت بقلبي فأقلقتني وأسهرت ليلي ، قال :
فسلي يا اُمّ هانيء قالت : قلت : يا سيدي قول
الصفحه ٣٤٤ : بعضها سابقا.
(٢) الظاهر هو اسحاق
بن جرير وتقدم الخبر ص ٢١ بسند آخر عن عبد الحميد أيضا.
(٣) في قوله
الصفحه ٣٤٥ : إنَّ الرَّجل منهم ليموت فتسقط ورقة من
تلك الشجرة. قلت : قوله عزَّ وجلَّ : « تؤتى أكلها كلَّ حين بإذن
الصفحه ٣٤٧ : سعد بن عبد الله ، عن
محمّد بن الحسين
__________________
(١) أي أشار بيده ،
وفي معنى القول توسع
الصفحه ٣٤٩ : ». قوله « يأرز » بتقديم المهملة أي تنضم
وتجتمع بعضه إلى بعض. وتنقيص ، والحية لاذ بجحرها ورجعت إليه وثبتت
الصفحه ٣٥١ : ، عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليهماالسلام قال : سمعت أبا عبد الله عليهالسلام يقول في قول الله عزَّ
الصفحه ٣٥٦ : قوله « وعد
الله الّذين آمنوا منكم وعمل الصالحات ليستخلفنهم ـ الآية »
الصفحه ٣٥٧ : بن محمّد عليهماالسلام
في قول الله عزَّ وجلَّ : « يوم
يأتي بعض آيات ربّك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن
الصفحه ٣٥٩ : من ولد الحسين عليهمالسلام.
قال المفضّل : فقلت : يا ابن رسول الله
فأخبرني عن قول الله عزَّ وجلَّ
الصفحه ٣٦٥ : في
التسمية ، قال ضرار : فإنّي أرجع القول عليك في هذا ، قال : هات ، قال ضرار
لهشام : كيف تعقد الامامة