بركةُ الخَيْزُرَان : موضع قرب الرملة من أرض فلسطين.

بركةُ زَلْزَلٍ : ببغداد بين الكرخ والسّراة وباب المحوّل وسويقة أبي الورد ، وكان زلزل هذا ضرّابا بالعود يضرب به المثل بحسن ضربه ، وكان من الأجواد ، وكان في أيام المهدي والهادي والرشيد ، وكان غلاما لعيسى بن جعفر بن المنصور ، وكان في موضع البركة قرية يقال لها سال بقباء الى قصر الوضاح ، فحفر هناك بركة ووقفها على المسلمين ، ونسبت المحلّة بأسرها إليه ، فقال نفطويه النحوي في ذلك :

قال إسحاق بن إبراهيم الموصلي : كان برصوما الزامر وزلزل الضارب من سواد الكوفة ، قدم بهما أبي سنة حجّ ووقفهما على الغناء العربي ، وأراهما وجوه النّغم وثقّفهما حتى بلغا المبلغ الذي بلغاه من خدمة الخلفاء ، وكان الرشيد قد وجد على زلزل فحبسه سنين ، وكانت أخت زلزل تحت إبراهيم الموصلي ، فقال فيه في قصة ذكرتها في أخبار إبراهيم من كتاب أخبار الشعراء الذي جمعته ، واسم زلزل منصور :

بَرَلُّسُ : بفتحتين ، وضم اللام وتشديدها : بليدة على شاطئ نيل مصر قرب البحر من جهة الإسكندرية ، قال المنجّمون : هي في الإقليم الثالث ، طولها اثنتان وخمسون درجة وأربع وعشرون دقيقة ، وعرضها إحدى وعشرون درجة وثلاثون دقيقة ، وذكر أبو بكر الهروي صاحب المدرسة والقبر بظاهر حلب أن بالبرلّس اثني عشر رجلا من الصحابة لا تعرف أسماؤهم ، وينسب إليها جماعة من أهل العلم ، منهم : أبو إسحاق إبراهيم بن أبي داود سليمان بن داود البرلّسي الأسدي ، حدث عن أبي اليمان الحكم بن نافع وعبد الله بن محمد بن أسماء الضّبعي البصري ، روى عنه أحمد بن محمد بن سلامة أبو جعفر الطّحاوي ، وكان حافظا ثقة ، مات بمصر سنة ٢٧٢ ، ويعرف بابن أبي داود ، أسديّ من أسد بن خزيمة ، وكان سكن البرلّس ، ومولده بصور من بلاد السواحل ، وأبوه أبو داود من أهل الكوفة ، ذكره ابن يونس فقال : كان أبوه كوفيّا ولزم هو البرلّس من أعمال مصر ، ومولده بصور ، وكان ثقة من حفّاظ الحديث ، وذكر وفاته.