فمرّت بذي خشب ، غدوة ،		وجازت فويق أريك أصيلا
تخبّط بالليل حزّانه ،		كخبط القويّ العزيز الذليلا

ويدل على أنّ أريكا جبل قول جابر بن حنيّ التّغلبي :

تصعّد في بطحاء عرق ، كأنها

ترقّى إلى أعلى أريك بسلّم

وقال عمرو بن خويلد أخو بني عمرو بن كلاب :

فكنّا بني أمّ ، جميعا بيوتنا ،		ولم يك منّا الواحد المتفرّد
نفيل ، إذا قيل اظعنوا قد أتيتم ،		أقاموا وقالوا : الصّبر أبقى وأحمد
كأنّ أريكا ، والفوارع بيننا ،		لثامنة من أوّل الشهر ، موعد

أُرَيْكَتَان : تثنية الذي قبله في لغة من جعله مصغّرا ، وزيادة تاء التأنيث : جبلان يقال لكل واحد منهما أريكة إلى جنب جبال سود لأبي بكر بن كلاب ، ولهما بئار.

أُرَيْكَةُ : مصغّر أحد الجبلين اللذين ذكرا قبل ، وقال الأصمعي : أريكة ماء لبني كعب بن عبد الله ابن أبي بكر بقرب عفلان ، وهو جبل ذكر في موضعه ، وقال أبو زياد : ومما يذكر من مياه بني أبي بكر بن كلاب ، أريكة وهي بغربي الحمى ، حمى ضرية ، وهي أول ما ينزل عليه مصدّق المدينة.

أَرِيلِيَةُ : بالفتح ثم الكسر ، وياء ساكنة ، ولام مكسورة ، وياء أخرى مفتوحة خفيفة ، وهاء : حصن بين سرتّة وطليطلة من أعمال الأندلس ، بينها وبين كل واحدة منهما عشرة فراسخ ، استولى عليها الإفرنج في سنة ٥٣٣.

أَرْيَمُ : بوزن أفعل نحو أحمد : موضع قرب المدينة ، قال ابن هرمة :

بادت كما باد منزل خلق ،

بين ربى أريم فذي الحلفة

أُرَيْنِبَاتٌ : بالضم ثم الفتح ، وياء ساكنة ، ونون مكسورة ، وباء موحدة ، وألف ، وتاء فوقها نقطتان : موضع في قول عنترة :

وقفت وصحبتي بأرينبات ،		على أقتاد عوج كالسّمام
فقلت : تبيّنوا ظعنا أراها		تحلّ شواحطا ، جنح الظّلام
وقد كذبتك نفسك ، فاصدقنها		لما منّتك تغريرا قطام

الأُرِينُ : بالضم ثم الكسر ، وياء ساكنة ، ونون : خيف الأرين ، في حديث أبي سفيان أنه قال : أقطعني خيف الأرين أملأه عجوة ، والأرين : نبات يشبه الخطميّ ويجوز أن يكون جمع الإران ، وهي الجنازة والنّشاط أيضا.

أُرَينَةُ : بالضم ثم الفتح ، وياء ساكنة ، ونون ، وهاء :من نواحي المدينة ، قال كثيّر :

وذكرت عزّة ، إذ تصاقب دارها ،

برحيّب فأرينة فنخال

ويروى أرابن ، وقد ذكر قبل.