الصفحه ١١٠ : بِهِ بَنُو
اُمَيَّةَ وَابْنُ آکِلَةِ الَْآکبادِ اللَّعينُ ابْنُ اللَّعينِ عَلى لِسانِكَ وَلِسانِ
الصفحه ٧ : قم المقدسة بجوار ابن بابويه والملا مهدي الننراقي وکان من
اجلاءعلماءعصره ومشاهير فضلاءزمانه ، وله
الصفحه ١٧ : ، والدة الامام الحجة ابن
الامام الحسن العسکر (عج) ويجعلونها شافعة لنا لدي ولدها لأن يشفع لامتة
عند ربه وان
الصفحه ٢٤ : ف حياة الامام الصادق عليه السلام.
٢ ـ (ابن عل) ف کامل الزيارات غير موجودة.
٣ ـ ف کامل الزيارات (من
الصفحه ٣٢ : (٢) وحکايته معروفة.
فالحسين عليه
السلام ابن رسول الله ظاهرا لما مضي وباطنا لوجوه لاتخف عل اولي
النه.
ويمکن
الصفحه ٤١ : (٣).
__________________
ـ
من له جد کجدي في الوار
او کشيخي فانا ابن العلمين
امي الزهراء حق وابي
الصفحه ٥٣ : غير موجودة).
٢ ـ عن ابن خارجة عن ابي عبدالله عليه السلام قال : کنا عنده فذکرنا الحسين
بن علي عليهم
الصفحه ٥٧ : الحسين او امر بقتله او اجازه ، او رضي به.
د ـ سئل ابن الجوزي عن ـ لعن يزيد ـ؟
فقال : (اجاز احمد ـ لعنه
الصفحه ٥٨ : احقيته
بالخلافة وقدرته واو لوليته ، واشار عليه السلام ال کيفية غصبها من قبل ابن
ابي قحافة في خطبته
الصفحه ٦٦ :
ولعن الله ال زياد وال مروان ، ولعن الله بني امية قاطبة ،
ولعن الله ابن مرجانة ، ولعن الله عمر بن
الصفحه ٧٠ : الحجر ، فهو النقاب).
٥ ـ في قوله : (لعن الله ال زياد وال مروان ... وابن مرجانة وعمر بن سعد ، وشمرا).
الصفحه ٧٢ : ، ط : النجف ١٣٥٦.
ورو ابن
قولويه في نفس المصدر عن ابي عبدالله عليه السلام قال : (ان الحسين عليه السلام
بکت
الصفحه ٩٠ :
__________________
١ ـ راجع کامل الزيارات ص ١٣٨ ، منها : عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحي
عن ابن مسکان عن ابي عبدالله عليه
الصفحه ٩٧ : وذريته ال يوم القيامة.
والسادس : يوم جاء ابو سفيان بجمع قريش
، وجاء عيينة بن حصن ابن بدر بغطفان ، فلعن
الصفحه ١٠٤ : ) بدل (اخر
العهد مني لزيارتکم) وزيادة ابن علي بعد الحسين عليه السلام (٢) ، ونقصان وعل اولاد الحسين