الصفحه ٥٦ :
وانصاره ، وايتمت عياله واطفاله ، وفرحت بها اعداءه وانداده.
٢ ـ ان العقل السليم يحکم ويدرک ـ بان کل من
الصفحه ٦١ : القتل ، ويمکن ان يندرج فيه مطلق من يسع فيه بل مطلق من
يرضي به کما في بعض الاخبار.
والممهد عل
بنائ
الصفحه ٦٥ :
وفي کثير من
الاخبار ان النبي صل الله عليه واله قال للحسين وابيه واخيه : (اني سلم لمن
سالمکم وحرب
الصفحه ٨٥ :
ضمير النفس اشارة ال ان کل مؤمن ولي هذا الدم فهو ثاره الذي يطلبه
فلا ينافي ذلک اضافته ال ضمير
الصفحه ٩٢ :
وفي رواية عن
النبي صل الله وعليه واله قال : (من سره ان يحي حياتي ويموت مماتي
ويدخل جنة عدن قضب
الصفحه ١٠٢ : انصاره اللهم العنهم جميعا).
المراد باول
ظالم من تقدم عل وصيه وغصب حقه وتقمص الخلافة وهو يعلم ان محله
الصفحه ١٠٥ : عليه (٢). وبالرابع معاوية.
وحکي ان بعض
المعاندين من المخالفين عرضوا عل الخليفة العباسي ان الشيخ
الصفحه ١٠٩ : وَاَتْباعِهِمْ وَاَوْلِياَّئِهِميا اَباعَبْدِاللَّهِ اِنّى سِلْمٌ
لِمَنْ سالَمَكُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ
الصفحه ١١٤ : أَسْألُکَ اَنْ تُصَلَِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد
وَاَنْ تَکْشِفَ عَنّ هَمّ وَغَمّ وَکَرْب وَتکفين
الصفحه ٦ : الزيارة.
واخير احمد
الله تعال واستغفره عن کل هفوة وزلة صدرت منا. واساله ان بوفقنا لخدمة
الدين واهله بحق
الصفحه ٧ : ولادت فلم اتحققه ف مکتوب من الوالد
الماجد وانما ذکرت والدت المرحومة ان ولادتک کانت قبل وفاة السلطان
الصفحه ١٢ :
وغاية العلم ترک الحرص والامل
ان کنت طالب علم فاهجر الامل
لا يجمع العلم والآمال
الصفحه ١٣ :
ال آخر
القصيدة وه طويلة نکتف بهذا المقدار منها.
١١. مؤلفاته وآثاره العلمية :
ان شيخنا
المترجم له
الصفحه ٣٤ : ، ط : المکتبة الاسلامية.
٣ ـ سورة الاعراف اية ١٧٢ وذيل الاية : (قالوا بل شهدنا ان تقولوا
يوم القيامة انا کنا
الصفحه ٣٦ : طالب بن هاشم بن عبد
مناف بن قصي بن کلاب. فقال عليه السلام له : يا لکع (٢) ان ابي سماني زيدا باسم جده