الصفحه ١١٧ : .................................................................... ٧
من آثار وبرکات زيارة عاشوراء.................................................... ١٥
نماذج من
الصفحه ١٧ : اضمن لکل من يلتزم بقراءة هذه الزيارة ان لايصاب بالوباء.
قال : ما ان
صدر هذا الحکم اجمع الشيعة
الصفحه ١٩ : تکون من الشاهدين لها ، فقلت له حينئذ : لا تنسي الثلاثة
عشر يوما الباقية ، وانت بدات حياتک الزوجية ببرکة
الصفحه ٥٠ : جماعة
من اهل الحکمة فکانوا يرون جثث قتلاهم مطرحة (٦) کانها
__________________
١ـ في الاصل وهو الملل
الصفحه ٥٤ : والارضون السبع وما فيهن وما بينهن وما في الجنة والنار من خلق ربنا وما ير
وما لاير) (١).
وقال الامام
الصفحه ٦٦ : الصحاح : الاعن : هو الطرد والبعاد من الخير.
٢ ـ بل هم عليهم السلام ابواب الايمان اي لا يعرف الايمان الا
الصفحه ٧٨ : (١) مع إظهار التقرب بالجميع لکون المقام مقام زيارته عليه السلام خاصة.
ويستفاد من هذه الفقرة أيضا التقرب
الصفحه ٧٩ : اشياعکم ، برئت ال
الله واليکم منهم ، واتقرب ال الله ثم اليکم بموالاتکم ، وموالاة
وليکم ، وبالبراءة من
الصفحه ٩٣ : ؟
قال الرضا عليه
السلام : (من ترک السعي في حوائجه يوم عاشوراء قضي الله له حوائج الدنيا والاخرة ،
ومن کان
الصفحه ١٠٣ :
وجماهير القاصرين من اصحاب العصر يصحفونها ويقولون تابعت بالتاء المثناة
فوق والباء الموحدة فتامل
الصفحه ١٠٧ : بحضرته ، قال علقمة : قال (٤) : (اذا استطعت ان تزوره في کل يوم بهذه الزيارة من دهرک
فافعل ، فلک ثواب ذلک
الصفحه ٣ : (ع)
قتيل العبرات
المذبوح ظلماً وعطشاً بجنب الفرات
واُقدّمها اليه
بتذلّلٍ وخضوع لعلّه يقبلها من عبده
الصفحه ٦ : نفس الوقت علقت بعض التعليقات والتوضيحات
واشرت بعض الاشارات ، وذکرنا ف المقدمة من آثار وبرکات هذا
الصفحه ٥١ : الباقين. فاذا کان هؤلاء اجسادهم بهذه
المثابة من اللطافة فکيف ظنک بالفتية الذين رباهم الحسين بن علي عليهم
الصفحه ٥٣ : بفتح الراء المهملة وکسر المعجمة
وتشديد الياء (٣) وربما يبقي الهمزة عل حالها فيقال : رزيئة من الرزء وهو