الصفحه ٨٦ : الشؤون ، فالسؤال بهما اقرن بالاجابة ، ويستفاد من حديث
سلمان وغيره انه لا يرد دعاء اذا سئل فيه بهم عليهم
الصفحه ٩٢ :
وفي رواية عن
النبي صل الله وعليه واله قال : (من سره ان يحي حياتي ويموت مماتي
ويدخل جنة عدن قضب
الصفحه ٩٥ :
مجلس معاوية ، وانتم في رهط قريب من عدة اولئک لعنوا عل لسان رسول الله صل
الله عليه واله ، فاشهد لکم
الصفحه ٩٨ :
وفي رواية
الفضل عنه عليه السلام : (من نظر ال الفقاع او ال الشطرنج فليذکر
الحسين عليه السلام
الصفحه ٤٤ :
رجعتک ال الد نيا (١) ، ولا يجوز
فيه لو جعلنا الثار مخففا من الثارئر الذ هو طالب الدم ووليه ، واما
الصفحه ٥٥ :
والاخبار من
هذا القبيل متواترة ، فالتخصيص بالمسلمين واهل السماوات لتاثير هذه المصيبة في
قلوبهم
الصفحه ٦٨ : من ثقيف (٢) ، فادع معاوية ان ابا سفيان زنا بام زياد
فاولدها زيادا (٣) وانه اخوه فصار اسمه الدع
الصفحه ٩٧ : اللعنة مؤمنا
من الاتباع ، واما القادة فليس فيهم مؤمن ولا مجيب ولاناج.
والسابع : يوم الثنية ، يوم شد عل
الصفحه ١٠٠ : : (ان قاتل الحسين بن علي عليه السلام في تابوت
من نار عليه نصف عذاب اهل الدنيا ، وقد شد يداه ورجلاه
الصفحه ١١٥ :
سِواکَ خابَ مَنْ کانَ رَجاؤُهُ
سِواکَ وَمغيثُهُ سِواکَ وَمَفْزَعُهُ اِلى سِواکَ وَمَهْرَبُهُ
الصفحه ٥ :
نفدت من الأسواق من قبل سنين. وفي نفس الوقت أنّ مکتباتنا الإسلامية ف هذا
اليوم تفتقر لشرح زيارة عاشوراة
الصفحه ١٨ : عليه السلام واقرا زيارة عاشوراء فسياتيک رزقک ، واذا لم ياتک
ارجع ال فساطيک ما تحتاج اليه ، وبعد فترة من
الصفحه ٢٣ :
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله
الملک المنان الذ جعل زيارة الحسين عليه السلام وسيلة ال
الصفحه ٣٦ : العرب مجمعا لجمعه اياها من البلد الاقصي ال مکة
فغلب اللقب عل الاسم) (٣). (٤) وانما کان عليه السلام سيد
الصفحه ٣٨ : بان جعل لقبا کما يظهر من جملة
من الاخبار فعل الاضافة لکونهما مفردين ، ولعل الاول اظهر (١) نظرا ال