الصفحه ٥٣ : عليهم السلام : (انا قتيل العبرة لايذکرني مؤمن الا استعبر).
البحار ج٤٤ ، ص٢٨٤.
وفي حديث اخر في البحار
الصفحه ٥٤ : المؤمنين عليه السلام ، فلقد اخبرني انه يبکي عليه کل شء
حت الوحوش ف الفلوات ، والحيتان في البحار ، والطير في
الصفحه ٧٤ : وهي خاصة لا يرجع الا من محض الايمان محضا او محض
الشرک محضا). (راجع البحار ج٣٥ ، باب الرجعة).
ـ وعن
الصفحه ٩٨ : عليه واله قال : (الا ولعن الله قتلة الحسين عليه السلام
ومحبيهم وناصريهم والساکتين عن لعنهم من غير تقية
الصفحه ١٠٠ :
صل الله عليه واله قال : (ان في النار منزلة لم يکن يستحقها احد من الناس
الا بقتل الحسين بن علي ويحي بن
الصفحه ٣٥ : أحد غيره
إلا مفتر کذاب (٢) ، وفي بعضها الا کان منکوحاً (٣)
وإن لم يکن به
ابتلي به وهو قول الله في
الصفحه ٤٩ :
درجته کما هو کذلک في نفس الامر بالضرورة فانها ما نالت هذا المقام الا بمحبته
والفناء في عشقه ومودته
الصفحه ٥٨ : في بعض الاخبار انه : (ما من محجمة دم اهريقت
الا وفي اعناقهما يوم القيامة) (٤).
وماذا الا لمل
قنننا
الصفحه ٨١ : سبقه ممن ابتدأ بغصب الخلافة عن أهل بيت النبوة.
__________________
١ ـ راجع البحار ج ٢٧ ، ص ١٩١
الصفحه ٤٦ :
ويابي الله
الا ان يتمه» (٢)
والموتور يحتمل
ان يکون تاکيدا (٣) للوتر من قبيل قولهم برد بارد
الصفحه ٩٠ : يوم الفزع الاکبر (٣) ، ولم يسال الله حاجة من حوائج الدنيا والاخرة الا
اعطاه (٤) ، وفي بعضها : انه افضل
الصفحه ١٠١ :
ثم تقرب ال
الله بالبراءة والولاية لما تقدم من ان کمال الايمان بهما (١) ولا يتقرب ال الله الا
الصفحه ٨٣ : ).
٢ ـ البحار ج٢٦ ، ص١٣ ، والقطرة ج ، مناقب الإمام الباقر عليه السلام ص٣٢٨
، وعيون المعجزات ص٧٨ ولهذه الرواية
الصفحه ٨٩ : .
٤ ـ راجع کامل الزيارات لابن قولويه ، وکتاب البحار وکتاب نور العين في
المشي ال زيارة الحسين عليه السلام
الصفحه ٢٣ : المعروف بـ (کامل الزيارات) والاقبال لابن طاووس ، والعلامة المجلسي ف
کتابه (بحار الانوار) ، والقم ف کتابه