الصفحه ٧٨ : (١) مع إظهار التقرب بالجميع لکون المقام مقام زيارته عليه السلام خاصة.
ويستفاد من هذه الفقرة أيضا التقرب
الصفحه ١١٠ : فاطِمَةَ وَاِلَى الْحَسَنِ وَاِلَيْكَ بِمُوالاتِكَ وَبِالْبَراَّئَةِ
(مِمَّنْ قاتَلَكَ وَنَصَبَ لَكَ
الصفحه ٩ :
١٣١٩هجري بما اشتغل به اللاهون والغافلون ولم اصرف عمر فيما صرف فيه
البطالون ولم احب المخالطة مع الجهلة ولم
الصفحه ٤٠ : رواية المفضل بن عمر عن الصادق
عليه السلام المروية في المعاني (٣). وفي هذه النسبة ايضا فخر ظاهر وشرف باهر
الصفحه ٦٧ : يخف عل من تتبع في وقائعه من
معاداته لاهل بيت الرسول وحثه عل قتل الحسين واصحابه وبعثه عمر بن سعد
الصفحه ٩٥ : النبي صل الله عليه واله (٣) ف کما کان يزيد لعينا لاهل السماوات والارض. ومن کلام الحسن عليه السلام في
الصفحه ١٠ :
والبديع والتجويد من اساتذة الوقت ف ساوة وکاشان ، وفرغ منها ولم
يتجاوز الخامسة
عشر من عمره ، ثم شرع
الصفحه ٦٩ :
ابن ابيه ، لانه ليس له اب معروف (١).
قال صاحب کتاب
الزام النواصب (٢) قال : واما عمر بن سعد فقد
الصفحه ٧٠ : الحجر ، فهو النقاب).
٥ ـ في قوله : (لعن الله ال زياد وال مروان ... وابن مرجانة وعمر بن سعد ، وشمرا).
الصفحه ٩٣ : الله بن زياد وعمر
بن سعد لعنه الله (٢) ال اسفل درک من النار) (٣).
وفي رواية
عبدالله بن الفضل قال
الصفحه ١٠٥ : العن يزيد خامسا ،
والعن عبيد الله بن زياد ، وابن مرجانة ، وعمر بن سعد ، وشمرا ،
وال ابي سفيان ، وال
الصفحه ١٠٩ : قاطِبَةً وَلَعَنَ
اللَّهُ ابْنَ مَرْجانَةَ وَلَعَنَ اللَّهُ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَلَعَنَ اللَّهُ
شِمْراً
الصفحه ٣١ : ؛ للآيات الکثيرة المستدل بها في اخبار کثيرة (٢) ، والاخبار الکثيرة. ففي رواية جابر عن النب صل
الله عليه
الصفحه ٦٥ :
وفي کثير من
الاخبار ان النبي صل الله عليه واله قال للحسين وابيه واخيه : (اني سلم لمن
سالمکم وحرب
الصفحه ٣٠ : ؟).
١ـ رو عن النب صل الله عليه واله : (ان الله عزوجل
حرم لحومنا عل الارض ان تطعم منها شيئا). وروي عن