الصفحه ٩ :
من اذ کل وضيع وشريف ، ولوشءت ان اذکرنبذاممااصابن من اهل هذا البلد
وشطرا من ابتلاء بشر الحاسد اذا حسد
الصفحه ٢٤ : : اذا کان ذلک اليوم برز ال الصحراء ، او صعد سطحا ف
داره واوما اليه بالسلام ، واجتهد عل قاتله بالدعا
الصفحه ٤١ :
اذا ار سار الموت حيث يسير
وهل يلد الريبال الانظيره
وذا حسن شبه له ونظير
الصفحه ٤٤ :
وکتمت الهو
فمت بوجودي (٥)
واذا کان في
القيامة نودي
من قتيل الهو
تقدمت وحدي
الصفحه ٤٦ : : (من فاتته صلاة العصر فکانما وتر اهله وماله) (٥) اي نقص. يقال وترته اذا نقصته فکانک جعلته وترا بعدان
الصفحه ٥٦ : ، واذا
العقل لم يحکم بهذا الحکم فهو مشکوک به.
٣ ـ راجع علل الشرئع للشيخ الصدوق ص ٢٦٧ ، ج١ ، ط : الاعلمي
الصفحه ٦٢ : السطح وحرکه ، واذا بالارض ترجف وبيوت المدينة تساقطت حت هو
من المدينة ستمائه دار ، واقبل الناس هاربين
الصفحه ٦٧ :
اذا کان رب
الدار بادف مولعا (١)
فعادة اهل
البيت کلهم رقص)
فهما
الصفحه ٧٠ : ).
٤ ـ قال الثعالبي في فقه اللغة : (اذا دنت المراة نقابها ال عينيها
، فتلک : الوصوصة فاذا انزلته دون ذلک ال
الصفحه ٨٣ : وأمره وحکمه وعلمه وحقه
اذا شئنا شاء الله ، ويريد الله ما نريد ، ال أن قال : يا جابر أو تدري ما
المعرفة
الصفحه ٨٤ : : ان
الايمان اذا حصل بحقيقته فلا زوال له ، الارتداد کاشف عن عدم تحققه اولا وما ظهر
ليس الا صورة من
الصفحه ٨٦ : الشؤون ، فالسؤال بهما اقرن بالاجابة ، ويستفاد من حديث
سلمان وغيره انه لا يرد دعاء اذا سئل فيه بهم عليهم
الصفحه ٨٧ :
قال الباقر
عليه السلام : (ان الله اذا احب عبدا اغته بالبلاء غتا وشجه بالبلاء شجا فاذا دعاه
قال
الصفحه ٨٩ : ،
ومماتي ممات محمد وال محمد.
مقامي اي
لزيارة الحسين. تناله من النيل وهو الاصابة (١). يقال : نال خيرا اذا
الصفحه ١١٢ : السلام : يا صفوان اذا حدث لک ال الله حاجة فزر بهذه
الزيارة من حيث کنت وادع بهذا الدعاء وسل ربک حاجتک تاتک