١٤٥ ـ كمن ماوأل لكن فشت من لعاقل

وأكثر ما فيها من العقل قد خلا

١٤٦ ـ تعجّب كهل زدكفّ شرطا ومصدرا

ونكّر بوصف أو بها الوصف أو كلا

١٤٧ ـ ونكّر بمن مع وصفها واشترط بها

وجاء للاستفهام أيضا وموصلا

١٤٨ ـ وأحوال أيّ أربع فابنها إذا

أضيفت وصدر الوصل عنها ترحّلا

١٤٩ ـ وذو طيء تبنى واعرب بعضهم

وشذّت مع الإعراب إذ كان شكلا

١٥٠ ـ أبوك أخو زيد حموها هنو الرضا

وفوه وذو مال بستّتها اعقلا

١٥١ ـ أضف وارض غير اليا ولا تجمعن ولا

تثنّ وكبّر دون ال أو فنقّلا

١٥٢ ـ دليل على اثنين المثنى وصالح

لتجريده مع عطف مثل وحمّلا

١٥٣ ـ على ابنين كالبنتين ثنتين معهما

واضمر وضف كمتا والحقه أو كلا

١٥٤ ـ وتكسر نون للمثنى وشبهه

وفي لغة بالفتح ينشد في علا

١٥٥ ـ على احوذيين استقلّت عشيّة

وبفتح نون الجمع والكسر قلّلا

١٥٦ ـ وزد بعد واو نون جمع مذكّر

سليم ومنه الفرد قد صحّ أوّلا

١٥٧ ـ فصفه بمشتقّ وسمّ بجامد

ويشتق علّمه وذكره وعقّلا

١٥٨ ـ ويخلو من التركيب في حال جمعه

ومن تاء تأنيث كذلك قد خلا

١٥٩ ـ وفي صفة ذكّر وعقّل وأخلها

من الباء في ختم وللثاء فاقبلا

١٦٠ ـ ودع ما استوى التذكير فيه بضدّه

صبورا ودع فصلان فعلى وافعلا

١٦١ ـ كزيدين مومنون عشرون وال

نون أهلون عليون والشّبه حمّلا

١٦٢ ـ وزد ألفا والتا لجمع مؤنث

سليم وأبيات القضاة تأصّلا

١٦٣ ـ على زينبات صالحات وضاربات

أو مرهفات اذرعات تحمّلا

١٦٤ ـ وزد للتسمّي منع صرف أو انصبن

بكسر ولا تنوين واعربه بالتّلا