الصفحه ٣٦ : عليها بقوله : ما قصد جدي بهذا الكلام الا الاعلام
بمكانته وعلو منزلته عند الخليفة ، وان احدا من ابنا
الصفحه ٤٦ : الا تيقن حلها (٩٦). وكان ينتقد الفقهاء الذين يأخذون أجرا على فقههم. ومن
يقرأ كتاب تلبيس إبليس أو صفة
الصفحه ٥٧ : ، فقد أثنى عليه الشيخ موفق الدين
المقدسي ، ولكنه قال بعد ثنائه : «إلا أننا لم نرض تصانيفه في السنّة ولا
الصفحه ٧٧ : عز
وجل. وقال : قد استجبت لك دعا [ء] ك. قال : يا سليمان! قد غفرت لمن أتى هذا البيت
لا يعنيه إلّا
الصفحه ٨٢ : ) في محراب بيت المقدس ، فلم يقدر أحد يمس تلك العصا إلا من
كان من ولد الأنبياء ، ومن كان سوى ذلك أحرقت
الصفحه ٨٦ : . ومن دخل بيت المقدس طاهرا من
الكبائر يلقاه بمائة رحمة ، ما منها رحمة إلا ولو قسمت على جميع الخلائق
الصفحه ٩٠ : ٢ :
٢٣٩ : صلاة في مسجدي افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام.
(١٤) انظر ابن حنبل ٢
: ٢٣٩ وسنن
الصفحه ٩٤ : الا ما اصابهم من لأواء حتى يأتيهم امر
الله وهم كذلك. قالوا : يا رسول الله : واين هم؟ قال : ببيت المقدس
الصفحه ٩٦ : أنه قال : لا تشدّ الرحال
إلّا إلى ثلاثة [٢٥] مساجد ، المسجد الحرام ، ومسجدي ، ومسجد بيت المقدس
الصفحه ٩٨ : ، فشربت منها فلم تزدد إلّا
خيرا ، فدعت الله أن لا يفضح بها امرأة مؤمنة ، فغارت العين
الصفحه ١٠٣ : ء متصلا. وكان ذلك البكاء يعمل في قلبي واقول ما يبكي هذا هكذا الا لامر عظيم.
فاستفدت ببكائه ما لم استفد
الصفحه ١٠٥ : لها ذكر الا في هذا الموضع.
ولكننا اشرنا في المقدمة الى اننا نرجح
ان الكتاب الذي بين ايدينا ليس موجزا
الصفحه ١١٠ : قتلنا ، فطرحهم بين يديه ، فقال : ألا
أطحنهم برجليّ؟ قالت : لا بل خل عنهم حتى يخبروا قومهم بما رأوا
الصفحه ١١٤ : يبعث الله عز وجل منذ خلق آدم إلى الدنيا نبيا إلا
جعل قبلته صخرة بيت المقدس ، وقد صلى إليها نبينا صلى
الصفحه ١٢١ : ؟ قال : من هاهنا اخبرنا رسول الله صلعم انه رأى
جهنم .. غريب من حديث سعيد لم نكتبه عاليا الا من هذا الوجه