البحث في كتاب اللّامات
١٧٥/١٦ الصفحه ١٠٧ : بعد أن استشهد بالبيت على
أن (لا) تعمل عمل ليس : «وإنما لم يقدّروها مهملة والرفع بالابتداء ، لأنها
الصفحه ٢٩ :
ومن نادر ما
دخلت عليه الألف واللّام للتّعريف قولهم (الآن) في الإشارة إلى الوقت الحاضر ،
ونحن نذكره
الصفحه ٣٩ :
والثالثة أن تقول : أنال لك أن تفعل كذا وكذا ، بزيادة اللّام. قالوا فدخلت
الألف واللّام على اللغة
الصفحه ٢٨ :
وقد دخلت الألف
واللّام للتّعريف على ضرب سادس ، وذلك دخولها على بعض الأسماء ثابتة غير منفصلة ،
ولم
الصفحه ٣٧ :
تدخل عليه الألف واللّام إلا عرّف ، إلّا الشيء في حال التنكير ؛ فإن الشيء
في حال التنكير لم تمكّنه
الصفحه ٤١ :
القائم والضارب يدلّ على أنّ الألف واللام فيهما ليستا (١) بمعنى الذي.
والوجه الثالث
ينفرد به
الصفحه ٣٠ :
باب ذكر ما يمتنع اجتماعه مع الألف واللام
اللتين للتعريف وما يمتنع ادخاله على هذه
الألف واللام
الصفحه ٩٠ : الوقوف عليه والابتداء بما بعده ، والواو والفاء لا يمكن
ذلك فيهما ، وذلك قولك ، ثمّ ليخرج زيد ، ثمّ ليركب
الصفحه ٩٧ : ؟
فالجواب في ذلك
أنّ أصل هذه اللّام الفتح ؛ لأنّ أصل هذه الحروف الّتي جاءت على حرف واحد للمعاني
الفتح ، نحو
الصفحه ٤٠ :
باب في تبيين وجوه دخول الألف واللام
على الأسماء المشتقّة من الأفعال.
اعلم أنّها
تدخل على ثلاثة
الصفحه ٩٢ :
معرب أنه لا بدّ للمعرب من عامل يدخل عليه فيعربه ، لأنّ الشيء لا يعرب
نفسه ، فكما أنه لا يجوز أن
الصفحه ٩٤ : : لتذهب ولتركب ، كان سبيله إذا أضمرت اللّام أن يبقى الفعل
على بنائه فيقال : تذهب يا زيد ، وتركب يا عمرو
الصفحه ١٢٣ :
على ما ذكرنا ، قرأ أكثر القرّاء : (وَإِنَّ كُلًّا
لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ)(١) ووجهه
الصفحه ١٧٥ : بالاسم الذي قبله ، فصار في موضع خبر ، وارتفع الاسم بما عاد
عليه من ذكره ، وهو كلّه عند البصريين على
الصفحه ٨ :
وكال يكيل فهو كايل ومكيل. وقال البصريون : أما الدليل على أنها فعل فهو
اتصال المضمر المرفوع به
