٣
قائمة الکتاب
المقدّمة
٤
البحث
البحث في أحكام المرأة والاُسرة
٢٥/١٦ الصفحه ٢٧٣ : العلم ، فيسأل عنه العلماء وطلبة العلم
، وهكذا بقيّة الأصناف كالتّجار ، والحرفيّين والأطباء ونحوهم
الصفحه ٢٢٣ : ، كما
إذا كان أداءً لواجب في ذمّتها ، كأن استطاعت للحجّ ، أو نذرت الحجّ الاستحبابي
بإذن الزوج ، وكذا في
الصفحه ٨٨ :
رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلاَ جِدَالَ فِي الحَجِّ
) ( البقرة :
١٩٧).
(٢) المراد
بالمجادلة : القسم ، وهو قول
الصفحه ٩١ : جهلاً أو
نسياناً صحت عمرته وحجّه ، ولا تجب الكفّارة ، وإذا قبّل المحلّ زوجته المحرمة
فالأحوط وجوباً أن
الصفحه ٩٤ : ، وعليه فتختصّ حرمة التظليل بالرجال حين الاختيار.
الطواف
١
ـ وهو من واجبات الحجّ ويفسد بتركه عمداً
وإن
الصفحه ٩٩ : محرّمات الحرم فإنّها عامّة للمحل والمحرم معاً.
آداب الحجّ
مستحبات الإحرام
وهي عامّة للرجل والمرأة
الصفحه ١٠٠ : النساء للحجّ والعمرة المفردة أو لا ، فلا بدّ أن يعود ويأتي بطواف
النساء بنفسه ، وإن لم يتمكّن لتعذّر
الصفحه ١٧٦ : كتابه ، وسنّهما رسول الله صلىاللهعليهوآله : متعة النساء ، ومتعة الحجّ » (٣).
ولكننا ـ مع الأسف
الصفحه ٢٥٩ :
الاطمئنان به ، فلا يكفي الظنّ ـ وهو ماكان بدرجة ٨٠% به فضلاً عن الشكّ ، نعم
يكفي قيام الحجّة ـ أي الدليل
الصفحه ٢٦٨ : أن يكون حجّة شرعاً ، كأن يكون بيّنة عادلة أو موجباً للعلم أو الاطمينان ؟
وجهان ، أظهرهما ذلك ـ أي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
أحكام المرأة والاُسرة
